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佛陀在《念住经》上说：「阴间的众生感触阴间炙热和冰冻之苦，饿鬼们感触饥饿和干渴之苦，旁生道的众生感触相互吞食和被劳役之苦，人道众生感触短寿之苦，阿修罗们感触争斗之苦，天人感触放逸散乱之苦。轮迴就像是处在针的尖端上，永久没有安泰的时分。」曾经

天女与猕猴

佛陀有一天讨饭到难陀的门前，佛陀答辩陀日来忙些甚么，难陀说道：「我和孙陀利姬成婚不久，她是咱们迦毗罗卫国十六城中最漂亮的佳人，我每日要忙着帮她扮装装扮，所以无暇前去探望佛陀。人生最高兴的事即是有漂亮的老婆，我如今已经获得，所以其他工作再也引

锁骨菩萨与观音的传说

原文：昔延州有妇人，白净颇有姿貌，年可二十四五。孤行城市，年少之子，悉与之游，狎昵荐枕，一无所却。数年而殁，州人莫不悲惜，共醵丧具为之葬焉，以其无家，瘗于道左。大历中，忽有胡僧自西域来，见墓，遂趺（明抄本“趺”作&l

律师如馨的故事

明朝有一位如馨律师，字号古心，是溧阳杨氏之子。在明朝嘉靖年间，依止栖霞庵节公剃度，素日奉持戒律甚严，具备了出家众的五种德行，而对礼佛诵经，更是精勤不懈，事师三年，未曾有一念违反乃师的教导。其时议论经教的人许多，宏扬律仪的却微乎其微，他就很慨

释迦牟尼佛割肉救鹰

释迦牟尼佛曩昔世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正急切的追捕一只温驯仁慈的鸽子，鸽子慌张恐惧，看到菩萨，苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得，斡旋不去，显露出凶暴的姿态对菩萨说：“你为了要救鸽子的生命，莫非就让我饥饿而死吗？&rdquo

三昧姑的神通

唐朝有一位三昧姑，她的身世来历不详。大历年间，她居住在华严岭，通常在静室一坐就能坐上七天，方始出定，由于她有这种禅坐的功夫，因此有「三昧」的称谓。听说她有适当的神通力，能够唆使鬼神，又能随时召唤禽兽为她穿林开道，以达四面八方。她走起路来就像

孙思邈救龙子获赠传方

孙真人是历史上大名医孙思邈，唐朝京兆华原人，七岁就学，便能日诵千余字，弱冠善谈庄老及百家学说兼好释典。精于阴阳推步医药之学。后来隐居太白山修道家功夫，练气养神，专精探求医药，以济世活人为心。当他没有成果仙道时，有一次外出遇见村童，捕捉一蛇，

李和尚一念之差

陕西华山，值客和尚李和尚，华山是我国五岳之一，春夏佳日，常有达官巨贾，至山旅游，宿于僧寺，李和尚专管招待之职，故名值客僧，该寺常例，每至秋冬，游人稀疏之际，和尚则下山募化，保持寺中经济费用. 这年冬季，李和尚下山幕化，行至山西境内一城

六道轮回苦日本军刀下的念佛人

一张令人震慑的历史照片－－阿弥陀佛！照片中这位学佛的同修，在屠刀面前是那样临危不乱，在生命的最终一刻是那么卑躬屈膝，专心念佛，舍生忘死，我被这种巨大的精力和行为深深地感动和折服了。即使生死有命，定业不行转，这位学佛的同修在自个生

寿禅师赎鳞虫得度

宋朝永明大师，讳名延寿，莲宗第六代祖师。平生喜爱买物放生，吴越王钱文穆镇守杭州时，大师当余杭县的库吏，常移用库钱买鱼虾等水族放生。因而犯了 “贼喊捉贼”的罪名，依法应处死刑。吴越王崇奉佛教，深知他盗用库钱，全在放生。

一言不慎杀身破家

前清光绪年间，广州西门，有一贫户姓邝，家有一妻二子一女，因该邝某命运欠安，家境惨淡。一日，家中无粮无柴，妻曰：“今日无粮无柴，怎么办怎么办？”邝曰：“余物卖尽，只剩一个水缸，不如卖去换钱，暂时维持几日家用

老鼠与人类的友谊

那年冬季，我被抽调参加了市里安排的乡村社教队，来到了群山环抱的靠山村。房东高大娘是位退休老老师，满头银发，约有六七十岁的姿态，身体极好，精神头儿也很足。或许是一个人人孤寂，她总愿在正午和晚上到咱们这边来坐坐，唠嗑一会儿。一天夜晚，大雪封山，

贫人供佛

罗阅城的群众正在商议每人出百钱，以办斋供养佛陀与僧众的事。此刻，有一苦人名叫鸡头，赤贫无钱，他挤在人群悦耳咱们会议，世人见他赤贫寒酸的容貌，便说：「你没有金钱，没资历参加，从速脱离！」鸡头懊丧纳闷，回到家，忧虑叹气，老婆见老公气色沮丧，便问

大善人王烈的故事

王烈，东汉太原人(今山西省阳曲县西南)字彦方，为人正直好义，平居以德行感染乡里，乡里人人都十分尊敬他。有一次，有人偷牛，被失牛主人捉到了，偷牛的跪地恳求说：“请把我送官法办，我甘受王法制裁，但求不要让王彦方知道。”王

紫禁城里来的公主

前些日子，在新浪博客里拜读歪脖鱼师兄的博文《轮回的实证--宿世此生的探索之路》，深有感触，后有缘和歪脖鱼师兄沟通，师兄托通灵的兄弟帮我找到了魂牵梦萦，巴望知晓的宿世。以下把儿时一些格外的阅历与过往整理成文，望有缘，有心人一阅。每一个佛子都

迦旃延请教佛陀

迦旃延向国王许下诺言，回去后搏命的思考，但是这偈文所指的疑问，并不是用思考幻想就可以理解。一定要一位大觉者才干答复。迦旃延到了没有办法的时分，只得去求教他人。首先他到富兰那迦叶那里讨教，然后又再逐个的去请问六师外道，迦旃延觉得他们的答复都是

阿那律尊者晚年杂事

在社会教化方面那么活泼、在教团内又如此遭到佛陀殊遇的阿那律，他的生命史一定有更多巨大而光辉的业绩，咱们如今无法加以叙说，只想到他和舍利弗、目犍连等诸大弟子，在僧团中有着相同的位置！关于阿那律尊者，在什么时分、什么地方灭度的，如今无法知道了。

向佛陀问戒

在僧团中有着这么主要地位的优波离，并且被公认为是持戒榜首的尊者，对于戒法，他经常向佛陀请示讨论，这在藏经的律部里随处可见，由于那都是片断的，或者都是单调的戒条，咱们很难用故事的体裁把它写出，如今只能收集一二，加以叙说，以此可去推想一斑。在迦

狮王宴请宾客

一天，狮王想知道它控制的都是哪些兽类，就派青鸟使将盖有国王大印的公告张贴到四方，要把自然界的各类动物召进王宫。公告上写明国王将在一月以内举行宫廷典礼，开幕式要摆盛宴，宴会上山公将大耍把戏。狮子想通过大讲排场向它的臣民夸耀自个的力量。狮王在建

慈力王血祭夜叉

有一天，阿难尊者请示佛陀：‘世尊！乔陈如五位比丘，宿世有何缘由，能在世尊刚开悟时，初次听闻佛法而优先悟入实相的道理呢？’所以，世尊说了一段缘由故事：‘有一个大国的国王叫慈力王，是位心存慈悲、好为施舍、赈贫

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　　因实相妙理极深极妙，众生水平太低，无法相信与接受，所以需要方便诱导。这个“诱”字，最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲勾牵，后令入正道”。众生所需的是欲，以此为钩来牵引众生，就是方便。而最终的目的，是希望他们入正道。所以，这一些方便，就是佛

观世音菩萨普门品的真实感应

末学是2011年怀孕二胎，怀孕期间常常看观世音菩萨普门品，因为经中说若有女性，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生规矩有相之女。正本自己其时只想生男生女无所谓，只希望孕期、孩子悉数安全顺利就行。期间常常作有蛇的梦，

印顺大和尚与本焕长老结缘的传奇故事

　　昨日下午，印顺再一次回忆起了自己初与本焕相识的日子。　　“那是在深圳人民医院的病房里，我记得很清楚，是603病房。直到今天，当时的医生、护士和陪着他的居士的名字我都记得。”印顺说，本焕见到他，就抓住了他的手，长谈了三个半小时，“让我出家

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