六道轮回苦日本军刀下的念佛人
作者:admin 丨 2015-09-08 20:36:46丨
来源:未知

一张令人震慑的历史照片--阿弥陀佛!
照片中这位学佛的同修,在屠刀面前是那样临危不乱,在生命的最终一刻是那么卑躬屈膝,专心念佛,舍生忘死,我被这种巨大的精力和行为深深地感动和折服了。
即使生死有命,定业不行转,这位学佛的同修在自个生命的最终一刻,仍然能够安然地面临并承受自个过逝世的因果,英勇镇静地去面临当下的这一切,并且生起极大的悔过心,正念清楚,专心念佛,神超净土,尽此一报身,求生极乐国。
由于念佛人坚信阿弥陀佛有着极端殊胜的四十八大愿,其中有云:“若有宿恶,闻我姓名,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生中国。若不生者,不取正觉”;“我作佛时,十方众生,闻我名号,诚意信乐。所有善根,心心回向,愿生中国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”
由于有了阿弥陀佛殊胜的大愿作为自个的依怙,所以能够坚信切愿,正念清楚,看穿放下,专心念佛,求生极乐,所以才干勇于面临逝世,在临终的最终一刻,不光没有生起嗔恨、惊骇之心,反而生起了极大的悔过与喜乐之心。能够必定,他这一念信心决议往生成果、满意菩提!
南无阿弥陀佛!
上一篇:寿禅师赎鳞虫得度...
下一篇:李和尚一念之差...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1






