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释尊涅槃前的遗训
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间的床上,许多的弟子围绕在佛陀的附近,咱们都是揩鼻抹泪。这时,风息林静,鸟兽没有鸣声,树木之皮流出水滴,百花都萎谢凋谢,全部人间都现出寂寞萧条的表象。佛陀心如止水,平和常说法没有两样,静静地向诸弟子作最
高僧历经坎坷终于悟道
五台山隐峰禅师,马祖道一禅师之法嗣,建州(今福建建瓯)邵武人,俗姓邓,人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧,爸爸妈妈管不了他,所以听任他出家。出家受戒后,邓隐峰禅师即游学四方。他开始来到江西马祖门下,参学多年,未能见道。后传闻石头希迁禅师在南岳大开禅
佛陀涅槃前一天收的百岁关门弟子
佛陀在娑罗双树间,左近有五百力士传闻佛陀即将进入涅槃,咱们都来向佛陀顶礼。这今后,又有一个外道须跋陀罗,年纪已一百余岁,在外道中是很有学问品德的长者,然未闻处死,一直没有开悟。这一天传闻大觉佛陀要在这儿涅槃,想到慧灯即将平息,法船即将淹没,
世尊涅槃前答弟子四问
伟大的佛陀,应身的年纪到了八十岁的时分,带着阿难行化到遮婆罗塔的当地,许多比丘也都来集会在这儿,佛陀就对咱们说道:“诸比丘!今日在这儿和你们相遇极好,我通知你们,自从我成道证得正觉以来,保护比丘及全部弟子,教化群众,赐福给群众,
参妙空禅师开示:入定禅师终于找到“真我”
无根禅师有一次入定三日,被人误以为圆寂了,就将他的身体火化。过了几天,无根禅师的神识要出定,却找不到他的身体,寺里的人都听到他以凄惨的声响喃喃自语:“我在哪里呢?我的身体在哪里呢?”特别到了夜晚,无根禅师寻找身体的声
因缘会遇时,果报还自受
编者按:今天这篇故事,出自《众经撰杂譬喻》。《众经撰杂譬喻》,比丘道略集鸠摩罗什译譬喻经典而成,分为上下两卷,共计四十四篇。佛法即是因果,经云:“假使百千劫,所工作不亡,缘由会遇时,果报还自受。”人蟒尽管毒杀七万多人
蓦然回首,忘却来时路
一年年的韶光,像一页页的书笺,翻过去十年的年月,既简略又容易。 蓦然回首,想起出家的缘由,自个都哑然失笑,倘若要我向我们言明,那真有些难以启齿。并不是受啥崇奉的指派,也不是对红世俗世的看穿,更不是脱生断死的寻求,仅仅是为了好玩算了。 源于同
安徽义丐:小猫小狗都是命
在安徽淮南,没人说得清谢海顺到底“傻不傻”。乃至没有多少人记住谢海顺这个真名。逢路人探问谢海顺,谁听了都摇头,但要是问“谢傻子”,路人都会显露恍然大悟的表情,哦,那个收养了很多弃婴的乞丐谢傻子
优多罗比丘之母生天缘
佛陀年代,有一位长者,腰缠万贯。成婚之时,也格外聘娶名门贵族之女以求门当户对。此后老婆怀妊生下一男婴,相貌端正殊妙,双亲见了倍加心爱,为他取名为优多罗。优多罗从小就在父妈妈呵护下长大,后因爸爸往生,让优多罗开端思惟人生的含义安在?想着:爸爸
向佛陀求婚的人
现已证得无上才智的佛陀,三毒尽除,人间一切欲爱不能再诳惑他;佛陀不受捆绑束缚。 古卢国的婆罗门摩醯提利配偶有一位十分漂亮的女儿,求婚的人不断,他理解告诉他们还不行资历娶他的女儿。一天清晨,佛陀透过神通知道他配偶二人证得三果的机缘现已成熟了
南怀瑾先生:两位佛儒前辈的启示
像四川万县钟鼓楼有一位能缘老和尚,是清末到民国以来,禅宗的几位大老之一,其中虚云老和尚是名气最大的。动力老和尚,咱们去见他的时分,现已年岁很大,退休了,底子外人都不见了。他老人家一个人住在钟鼓楼,钟鼓楼也不是大庙,梵宇不像梵宇,他坐在那里,
比丘记事
莆田广化寺。师父称其是咱们的祖庙。师父接近的是圆拙长老,长老师从的是弘一大师和印光大师,这些也都是出家往后才逐步了解的,真是有缘,这些耳熟能详的祖师大德,居然即是咱们的祖师爷。广化寺是文革后最早康复宗教活动的寺院之一,也是被称为榜样森林的大
30而立的她为何选择出家为尼?
道次序班,不是朴实学习理论、评论佛法的当地,咱们还要参加书院活动做实践的工作,由于这是咱们的家务事。当你仔细尽力地去做每一件事的时分,它已是生命的最佳报答,追求纯属剩余和负担!———则律师语上一年姑苏西园
我的前世究竟是谁?
好久之前就想写这篇文章,一是为了谢谢博主湖心亭看雪客师兄(在您的影响下我终究皈依了),二则想共享一下我自个的阅历。常言道佛祖的慈善如母忆子,我对这句话感触太深了,我自个即是这么被佛祖护持了快到二十年终究走上正信的路途的。整整快到二十年啊!真
五祖弘忍大师悟道因缘
五祖弘忍大师,俗姓周,蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载,他的宿世是破头山中的栽松道人。栽松道人从前问道于四祖道信(四祖其时正驻锡于破头山):“法道可得闻乎(您宣扬的禅法,我能够听闻吗)?”四祖回答说:“
虚云老和尚的节俭惜福
其时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,天天都要到建筑场所和拓荒的当地巡看,并亲身辅导,还要招待来自各方的人士。黑夜六点到禅堂里讲开示,八点今后,开端翻阅来自各地的信件,信件有时一天多达百多封,他老人家都要一一过目。假如主要的信件,他便亲笔回复
胡钉铰悟道因缘
胡钉铰,原名胡令能,圃园隐者,少为负局(磨镜)、锼(sou,雕琢)、钉(用钉子钉补器具)之业,善咏诗,好参禅,世人皆称胡钉铰。一日,胡钉铰往参镇州(今河北正定)宝寿沼禅师(宝寿一世)。宝寿禅师问:“汝莫是胡钉铰么?&rdq
捻花一笑
释迦牟尼有一日给门下众弟子讲法,成果他半响没有说话,仅仅手中捏着一朵花,对着我们转一圈,如同暗示我们看一看这朵花的姿态,一句话也没有讲,下面的弟子,谁也不明白教师这一个动作是啥意思。所以这个动作叫做“拈花”,即是释
阿那律穿针的故事
在佛典中,有一个故事叫(阿那律穿针)阿那律是一位精进的修道者。他专注吟诵经文,经常通宵不睡觉。由于过度疲惫,所以双眼瞎了。他尽管悲伤,却不颓丧,反而更勤奋学习。有一天,他的衣服穿了一个洞,便自个着手补缀。后来线脱了,他又看不见,非常难堪
请珍惜当下
日本亲鸾上人九岁时,就已立下出家的决计,他请求慈镇禅师为他剃度,慈镇禅师就问他说:“你还这么小,为何要出家呢?” 亲鸾:“我虽年仅九岁,爸爸妈妈却已双亡,我由于不知道为何人必定要逝世?为何我必定非与爸爸妈
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因实相妙理极深极妙,众生水平太低,无法相信与接受,所以需要方便诱导。这个“诱”字,最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲勾牵,后令入正道”。众生所需的是欲,以此为钩来牵引众生,就是方便。而最终的目的,是希望他们入正道。所以,这一些方便,就是佛
观世音菩萨普门品的真实感应
末学是2011年怀孕二胎,怀孕期间常常看观世音菩萨普门品,因为经中说若有女性,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生规矩有相之女。正本自己其时只想生男生女无所谓,只希望孕期、孩子悉数安全顺利就行。期间常常作有蛇的梦,
印顺大和尚与本焕长老结缘的传奇故事
昨日下午,印顺再一次回忆起了自己初与本焕相识的日子。 “那是在深圳人民医院的病房里,我记得很清楚,是603病房。直到今天,当时的医生、护士和陪着他的居士的名字我都记得。”印顺说,本焕见到他,就抓住了他的手,长谈了三个半小时,“让我出家
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