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  做人的原则   诚者,天之道也;思诚者,人之道也。以诚待人,非惟益人,益已尤人!只有懂得以诚待人,才能立足于天地之间,才能拥有积极、阳光的人生!   做人最根本的原则就是“礼节”,要懂得&ldquo
  开启众生   在慈济世界中,有很多只求付出、不求回报,充满爱与慈悲的人,但是普天下尚未开启慈悲、仍过著迷茫人生的众生,还是多得难以计算,就像佛陀指甲上的土和大地的土一样。   佛陀有一段时间住在舍卫国的祇树给孤独园,有一天
  让公主长大的神药   上天给的机会,不会给那些以为坐等可以等到的人,只会给那些有准备的人,因为在这世界上,没有不劳而获这个道理。   小公主的诞生让国王非常欢喜。小公主长得人见人爱,国王寸步不离的看着小公主,看着、看着&h
  不要怨天尤人   过去因,现在果;现在因,未来果,佛法是最积极的人生观。现在的幸福是过去自己的努力所得,但是如果只想享受现在的果报,却不知积极行善开创,再大的富贵也会耗尽。   波斯匿王是个贤明的国王,心地仁慈,爱护百姓,
  佛陀的智慧,也是人生和大自然的真理。   世间人有的具有“一闻千悟”的智慧,有的人则很愚痴,连一句偈也不会背。但是,愚痴和智慧没有绝对的分别,只要肯用心,智慧就能显现。佛陀在世时有一则公案,当时有二
  如何与人相处   证严法师   我们学佛必须用平常心来学,不可贡高傲慢,嗔怒的习气也不要那么重;若有这种毛病,最后吃亏的还是自己。因为,我们会让自己孤立起来,这是多么不愉快的事。修学佛法若想立群处众,必须让人人欢喜,被人人
  嫉妒的故事   嫉妒是指人们为竞争一定的权益,对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、甚至是敌视的心理状态。   嫉妒是很难去除的习气,多数人看到别人有成就,即嫉妒难平;看到别人受到赞叹,心里就不是滋味,希
  真正的悔悟   人生的空幻与无常,学道了生脱死刻不容缓。佛陀是不舍任何众生的,只要众生有悔改心,他就立即与以解救。   有一天,佛陀托钵到难陀的门前,佛陀问难陀日来忙些什么,难陀说道:“我和孙陀利姬结婚不久,她
  比丘犯的罪   人间比丘,为了弘法利生,具备各种学问、道德等弘法能力,到处向众生弘法,这就是他们要做的事情。   在南印度地方,有位迦毗摩罗尊者。当初这位尊者为皈依佛陀前,是一位外道论师。那时,他有弟子三千名,名震全印度。
  佛教解释的美   人们对事物的认识中,精神对物质的认识活动存在着相互渗透、彼此制约、彼此涵孕的两个方面,即实体认识——真的内涵和价值认识——善的判断。在实践中体验佛教所形成的
  佛法是最平等的   世间上嫌贫爱富的势利眼光多得很,但富贵的人不会永久富贵;贫穷的人不会永久贫穷。有权有势的人,欺人压人,来生总是可悲的。   过去,印度的社会,对於阶级的观念,非常重视。其中有一族最下贱,最受人看不起的是
  佛法的不可思议   人虽有大恶,只要一心念佛,佛法慈航,自然不会让他堕落。   弥兰王对那先比丘说道:“佛法里讲:世间上活到百岁,一直作恶的人,如果他临命终时,能够一心念佛,则必生天上,这话叫人难以相信。经里又
  人生无常,让人想到了生命确实无常,关于生命又会想到死亡,死亡虽说是一种无法抗拒的规律,但现实的发生却又总是让人难以接受。   有一位比丘修行,心常为外境牵动,佛陀就告诉他修行方法道:“比丘啊!你在修行时,心易散
  内在的价值   生活中,每件事情都有自己的风格和特点,如果我们用大量的油漆涂抹掉它本来的面目,它也就失去了内在的价值。人的心也是一样,众生有佛性,因垢遮光明。水清月自现,心清大道成。   有一个皇帝想整修京城里的一座寺庙,
  愚笨的果报   在佛法中,愚笨是不要紧的,只要有善的因缘,能勤修佛法,终会得救的。   释迦牟尼佛的弟子当中,有一位名叫周利槃陀伽的尊者,又叫磐特,尊者从小就是一个很愚笨的人。他的父亲也是一个目不识丁的奴仆,供人驱使。但尊
  宣化上人的故事   孙东柏居士一九七八年来美游学,在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时,金山寺还在十五街,比起台湾的寺院,金山寺显得非常简陋,他一时找不到进寺的大门,站在似门又似窗的寺前,正犹疑不前。   突然,一阵阵的
  修持功德   功德要从心地上下功夫,从心地里面断恶修善,要肯定人性本善,《三字经》上讲,“人之初,性本善”。   佛陀在因地的修行,难行能行,难忍能忍,菩提佛道真不是容易求到的。   在释迦牟尼佛未
  诽谤佛陀的少女   今世苦果源于前世的恶业,今世的善业可感后世善果。   有一次,佛陀正在精舍中,对诸比丘弟子宣讲真理的时候,从门外走进一位,由外道差遣而来,破坏佛陀的少女,她直趋佛陀座前,一手指她的腹部,一手指着佛陀道:
  解脱生死的人才不死   相传,这个比丘是舍卫城人,曾经听闻佛陀说法而来出家,他很怕死,不论白天或夜晚,只要听到风声,鸟兽的啼叫声,或是看到枯木摇颤,就会感到死的威胁,而出声喊叫,四处奔逃。原来,他不曾想到自己也总有一天非死
  言行的业报   一言一行,如不慎重,痛苦就会跟着而来。   拘利耶王的公主须波婆沙是一个信心深厚的妇人,怀孕七年之久,一日,忽起阵痛,七日间不断感到剧痛。她虽为此剧痛所苦,心里仍这样想着:   “佛陀为使人脱离

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信任每一个佛弟子都会有这样的困扰,当自己皈依三宝之后,就算是一个正式的释教徒了。除了每日的功课之外,自己家中也应该设置一个佛堂,以便每日虔诚供养,添加自己的决心,但是往往遇到这个问题就犯难了,有没有一些特别的规则需求遵守呢?万一自己做得不如

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