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师父往生

　　师父往生　　慈航法师终生为实践“人间佛教”而奉献心力，他曾说：“如有一人未度，切莫自己逃了。”此种胸怀与地藏菩萨“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的

僧人抄经救师弟

　　僧人抄经救师弟　　佛陀慈悲，因应众生根器意乐，施设无量修行法门，或究竟，或方便，或侧重磨练智慧，或侧重积福遣障，均唯以引导众生趋入解脱正道为旨归。抄写经书亦为其一。　　隋朝有一个云游四方的僧人，他没有固定居住在寺庙，一

聪明的妻子

　　聪明的妻子　　舍卫国波斯匿手下有一位大臣，名叫梨耆弥，家中非常富有。他有七个儿子，六个大的儿子已经娶了妻子，剩下第七个儿子，也到了该娶妻的年纪。　　梨耆弥心里想：「我年纪已经很大了，又只剩下这一个最小的儿子还未娶亲，我

皈依证

　　皈依证　　信仰佛教必须三宝具足!佛宝是指己修行而至福德、智慧圆满究竟的人。法宝是指修行成佛的方法和道理。僧宝是指正在修学佛法，并协助他人修学佛法，护持众生修学佛法的人。唯有三宝齐备才是完整的佛教。如果不经过皈依三宝的仪式

学佛的因缘

　　学佛的因缘　　一切善恶祸福都是因缘所生，命自我作，福自己求。佛教是佛陀的教育，是师生的关系。这里面满是智慧，完全没有迷信可言。　　四十一年间，弥勒内院落成不久。慈老大事收容大陆来台、无处安单的僧青年。初到台湾，人地生疏

国王自我修行

　　国王自我修行　　自动觉悟自我心每一个心念、身体每一个细胞，使自己处于安祥快乐的状态。　　在阎浮提有一个聪明过人的国王，名叫大光明。有一次邻国国王派人送给大光明王一头非常漂亮的白象。大光明王见了白象非常喜欢，于是就选派了

释迦牟尼佛转世的故事

　　释迦牟尼佛转世的故事　　佛教指修善果之法。《金刚般若波罗密经》：“内除贪爱，外行布施，内外相应，获福德无量，见人作恶，不见其过，自性不生分别，是名离相，依教修行，心无能所，即善法。”《师子经》：&

佛法要义

　　佛法要义　　所谓外境，不过是我心中之物！何曾客观过！何者，我愤怒之时，所见之人，所见之物，皆觉面目可憎，仿佛皆来拂我！我喜悦之时，所见之人，所见之物，皆觉清新可爱！若我愤怒之时之外境为真，则我喜悦之时之外物为幻!若我喜悦

要靠自己努力修行

　　要靠自己努力修行　　成功要靠自己真正去努力、去发愤，愿意甘心情愿吃尽一切苦头，我们这样才报佛恩。　　「呜呜呜」路上有个比丘正哭哭啼啼的行走。　　这比丘正巧遇到一个因为犯了法，被毗沙门天王赶出来的鬼。鬼见比丘如此伤心，

文殊菩萨为众生解答疑难

　　文殊菩萨为众生解答疑难　　佛所得之法，即缘起之道理及法界之真理等；又佛所知之法，即一切法；以及佛所具足之种种功德，均称佛法。故知，广义而言，‘佛法’一词，包含极广，上记之外，举凡诸法本性、一切世间

半夜哭声

　　半夜哭声　　人生下来，就面临着一个怎么做人的问题，我想，有一颗慈悲的心肠，就是最好的答案了。而人类之所以能延续至今，并将永远延续下去，我想靠的就是，这样一颗慈悲温暖的心肠。这慈悲的心肠，如鲜花鲜艳，大海广阔，值得我们一生

进步的原因

　　进步的原因　　人必须有一个正确的方向。无论你多么意气风发，无论你是多么足智多谋，无论你花费了多大的心血，如果没有一个明确的方向，就会过得很茫然，渐渐就丧失了斗志，忘却了最初的梦想，就会走上弯路甚至不归路，枉费了自己的聪明

不劳而获的法术

　　不劳而获的法术　　大多数的人都想快速发达，但是却不明白做一切事都必须老老实实地努力才能有所成就。只要能放弃投机取巧的心态，实实在在，脚踏实地，成功必定离你不远了。只要还存有一点取巧、碰运气的心态，你就很难全力以赴。一夜之

护持佛法

　　护持佛法　　能自善护，亦善护他，善护后世，善护我法出家弟子，若是法器，若非法器，下至无戒，剃除须发，被袈裟者，普善守护，恭敬供养，令无损恼。　　从前，世上有一个国王名叫智力，他有一个儿子名叫智止。他们都潜心向佛，非常虔

慈悲的同时要拥有智慧

　　慈悲的同时要拥有智慧　　世界上的善心人士实在是太多了，他们大慈大悲救苦救难，已立下了救世的宏愿，看到浮沈于苦海里的青年，都想伸出援助之手。但因只有慈悲而缺乏了智慧，所行毫无效果，所以又在感慨叹息。　　在波罗奈城有一个德

布施造福

　　布施造福　　众生的一切事物都来自社会，得到的同时就应该付出，要心存善念，乐于帮助有困难的群众，才能造福。　　佛陀在只树给孤独园讲经的时候，有一位很年轻的长者子常常去听经，觉得佛陀的教育既实在又很有智慧，因此，他一心向道

知人之明

　　知人之明　　“知人、育人、用人、留人”是身为领导者必具的识能，知人首重目标一致，育人则要懂得教导部属，用人要公平合理，留人要使之有前途。　　从前，在波罗奈国的西北地区，有一位全国闻名的老师，门下

祸患

　　祸患　　到世间一切祸患都是人类无止进的欲念所招致，只有消除这些欲念，才能达到真正的解脱。　　在梵授王治理国家的时代，菩萨降生在迦尸国一个富有的商人之家。菩萨长大成人后，渐渐领悟到祸患的意思。　　于是，菩萨收拾了简单的

魔王犯戒

　　魔王犯戒　　佛教的戒律教导我诚实守信。佛教有五条根本戒律，就是不杀生、不妄语、不饮酒、不邪淫、不偷盗。如果失信于人，就是犯了妄语戒，说谎骗人。　　从前，有个名叫「须陀须摩」的国王，他是个虔诚的佛教徒，平日遵守佛门教诫，

佛法众生平等

　　佛法众生平等　　佛法中所谓的众生平等，是指众生法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，众生平等，而非说众生的际遇平等，祸福平等。众生的差别，站在因果这个大环境下，就可以理解了，而且来得自然，也能让人心服口服。

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佛教居士在家修行生活的规矩和注意事宜

信任每一个佛弟子都会有这样的困扰，当自己皈依三宝之后，就算是一个正式的释教徒了。除了每日的功课之外，自己家中也应该设置一个佛堂，以便每日虔诚供养，添加自己的决心，但是往往遇到这个问题就犯难了，有没有一些特别的规则需求遵守呢？万一自己做得不如

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