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助印经书
  印光大师和弘一大师是当代净土宗和南山律宗的祖师,是民国时期佛门的两颗巨星,他们之间的殊胜因缘,在佛门中流传甚广。弘一律师是位非常严谨的人,眼光很高,不会轻易地去佩服一个人,然而他对印光大师却是佩服得五体投地。印光大师为人严厉高洁,一生发
  在佛陀的十大弟子中,阿那律尊者被尊为“天眼第一”。出家前的阿那律是释迦族的王子,由于过去生曾供养辟支佛,所以生生世世皆感得大富大贵的福报,衣食住行一切不虞匮乏。而善根深厚的王子,并不因此沉溺于五欲之乐,在听闻到佛陀的开示后,便发心离俗,
  从前,有一位容貌端正、温和、善良的国王,他住在宫殿白天黑夜像有轮明月照耀。因此,人们尊称他为“月光王”。  月光王治理的八万四千小国,人民安乐,国库充足。但他还怕有的百姓衣食无著,每年还要布施一次。在王城大街闹市,堆放财宝、衣物、食品,
 《往生论注》:“或有值佛而不免三途。善星,提婆达多,居迦离等是也。"  《大智度论》:“有人生值佛世,在佛法中,或堕地狱者,如提婆达、俱迦利、诃多释子等。三不善法覆心故堕地狱。”就像这里提到的善星比丘。  下面我们根据《大般涅槃经》介绍一
  法显禅师,生于公元642年,俗姓宣,弋阳人。传说他的母亲在怀他的时候突然开始不吃荤腥。在他很小的时候经常喜欢堆沙子玩,别人问他堆的是什么,他回答说:“是佛塔”。  15岁的时候他就开始外出访道,19岁落发出家,开始住在福田寺、龙兴寺,辗
  昨日下午,印顺再一次回忆起了自己初与本焕相识的日子。  “那是在深圳人民医院的病房里,我记得很清楚,是603病房。直到今天,当时的医生、护士和陪着他的居士的名字我都记得。”印顺说,本焕见到他,就抓住了他的手,长谈了三个半小时,“让我出家
长老生平  净慧长老是当代中国佛教高僧,1933年出生于湖北省新洲。一岁半即由父母送入尼庵抚养。十四岁在武昌三佛寺拜师学经,法名宗道,字净慧,奠定超脱出世的宗教品格和献身佛教的理想。1951年十八岁时由剃度师宗樵和尚送往广东云门寺受比丘戒,
  当年五祖弘忍门下,可谓人才济济,堪为人师者,有“十大弟子”之说。据《楞伽师资记》引用玄赜《楞伽人法志》的记载说:弘忍圆寂之前二日,亲语玄赜曰:“吾一生教人无数,好者并亡;后传吾道者,只可十耳。”这十个人,据说就是上座神秀、韶州(广东新兴
  “生命里所出现的事情中,哪件最让您感到惊奇?”古今贤哲回答:“这件事就是,人虽看到身边的人一个个去世,却从没想到自己也会死去。”虚云大师  虚云大师由于病重而越来越虚弱,有人敦促他看医生,他却拒绝:“我与这世间的因果连接就快断了。”他感
  众所周知,韦陀天尊是佛教的护法天神,可是却很少有人知道,观音菩萨与韦陀天尊的故事。  一年前,深圳的朋友给我一张《观音大士传奇》,拿回家里,自己一个人在电脑里面,看了整整一天,才把全集看完。看过之后,因为孩子喜欢动画片,就向她推荐这张光
  这个礼拜,很多人见到我都在问相同的一个问题:咋好长时间没见到你?我很无奈地回答:11月份没干别的,就生病了,是支气管炎。  从11月初,我突然开始咳嗽,一开始没当回事儿,因为已经好几年不生病了,以为抗抗就能过去了。没想到不到一个礼拜的时
  难陀,译为 “喜”。他是佛同父异母的亲弟弟,“仪容第一”。  佛陀的弟子当中,一共有三位难陀:阿难陀、放牛难陀、孙陀罗难陀,这里是孙陀罗难陀。孙陀罗是难陀的妻子,长得如花似玉,美艳不凡。难陀最爱他的妻子,因此人们把他妻子的名字和他的名字
原文  舍利弗问天:汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提?  (肇曰:身相没、生,可如幻化。菩提真道,必应有实。故问久如当成。)  天曰:如舍利弗还为凡夫,我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。  (肇曰:所期必无。)  舍利弗言:我作凡夫,无有是处。  天
  阇夜多尊者,他精进勇猛,勤修苦行,善于持戒而没有漏失,是公认的持戒者。  尊者的传法偈是:“言下合无生,同于法界性。若能如是解,通达事理竟。”  有一次,尊者和弟子们在路上走着,遇见了一只乌鸦。尊者抬头用道眼观察了乌鸦一番之后,脸上浮现
  来果禅师,法名妙树,号净如,俗姓刘,湖北黄冈人。来果禅师幼时即不食荤腥,不好他乐,惟喜欢捏泥土为佛像,供于田岸土洞之中,日间前往礼拜数次。来果禅师的记忆力极好,其父教他读四书五经,不到一年,即能倒背如流。来果禅师七岁时,曾偶然听见邻僧读
  从普通百姓到高官贤达,从长江南北到长城内外,从国内到国外,慕名找他的人成千上万。他,像天国天使将甘露洒向人间;他,像活佛菩萨,慈悲心肠,普渡众生,万民敬仰,百姓爱戴!他的感人事迹,惊天地,泣鬼神,他被千千万万的老百姓誉为“嵩山第一奇人”
  在南传巴利文陶师经和北传中阿含鞞婆陵耆经,讲述了一个故事:很久很久以前,有一位陶师,名字叫难提波罗,住在鞞婆陵耆村。  那个时代非常遥远,释迦牟尼佛还没有来到我们这个世界,还是迦叶佛时期。难提波罗陶师对迦叶佛非常尊敬,有不坏的净信。难提
  昨日凌晨,听说老和尚走了。生死,每个人都是要面对的。了得生死,却不是每个人做得到的。老和尚曾经对我们有过开示。当时,我们做过记录。知道有一天,是要告诉大众的,依此修行,能得利益。曾经的点点滴滴,蓦然就浮现了。第一次见老和尚  第一次见到
  慧明仍然记得师父荼毘时的场景。四众弟子们浩浩荡荡布满山头,听老和尚们说那场面多少年都没见过了。  虽说出家人应看淡生死无常,但当慧明亲眼看着师父的法体被推进化身窑的时候,内心的悲痛令他几近崩溃,但他不敢做声。整个送行的队伍似乎都也在憋着
沩山佑禅师开悟  沩山佑禅师(以下简称佑禅师),福州长溪人,俗姓赵,十五岁出家,二十三岁的时候参学于禅宗大德百丈大师门下。  有一年冬天,两个人在室内坐禅,直到炉火熄灭,变冷。  百丈大师说:“去拨拨炉子,看里里面有没有火?”  佑禅师依言

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  因实相妙理极深极妙,众生水平太低,无法相信与接受,所以需要方便诱导。这个“诱”字,最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲勾牵,后令入正道”。众生所需的是欲,以此为钩来牵引众生,就是方便。而最终的目的,是希望他们入正道。所以,这一些方便,就是佛

末学是2011年怀孕二胎,怀孕期间常常看观世音菩萨普门品,因为经中说若有女性,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生规矩有相之女。正本自己其时只想生男生女无所谓,只希望孕期、孩子悉数安全顺利就行。期间常常作有蛇的梦,

  昨日下午,印顺再一次回忆起了自己初与本焕相识的日子。  “那是在深圳人民医院的病房里,我记得很清楚,是603病房。直到今天,当时的医生、护士和陪着他的居士的名字我都记得。”印顺说,本焕见到他,就抓住了他的手,长谈了三个半小时,“让我出家

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