人物故事-中佛网

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　　清定法师俗名郑全山，又名郑有藏，1903年出生于名门望族，家境殷实。其父为清末秀才，家世信佛。7岁开始念诵佛经，1921年考入广州大学哲学系，1925年毕业，因品学兼优留校助教。1926年考入黄埔军校第五期步兵科。1927年提前毕业离开

憨山大师出家的一个因缘

　　我们来看憨山大师出家的一个因缘，出自《憨山老人年谱自序实录》，是憨山大师自己叙述的。　　憨山大师七岁的时候，叔叔对出家前的憨山大师非常钟爱，父母送憨山大师去私塾读书。　　有一天，叔叔死了，尸体就在床上。憨山大师刚刚读书回来，母亲就故意哄

李叔同为何要出家做和尚？

　　弘一法师，由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都十分像样。好比全能的优伶：起老生像个老生，起小生像个小生，起大面又很像个大面……都是“认真”的原故，说明了李先生人格上的第一特点。　　李先生人格上的

虚云老和尚与弥勒佛

　　我国的弥勒信仰源远流长。最初的弥勒信仰源自东晋时代的苻坚，他曾送一尊结珠弥勒像给道安大师，道安大师和他的弟子法遇、辅僧、昙戒等，发愿要上生兜率内院弥勒净土。至此以后，我国高僧大德，如唐朝玄奘大师、民国太虚大师、慈航菩萨、印顺法师等，都是

周恩来皈依虚云老和尚

　　最能够体现周恩来的佛学造诣的还有他著名的“上马杀贼，下马学佛”的题词。　　1939年春，周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作报告。当时南岳寺观里的僧人以丘赞、演文法师为首，组织了一个救亡团体———“南岳佛教救国协会”，决心为抗日事业尽一份

百岁高僧无私奉献千年古刹历劫重光

　　一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普济有缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。离家修行大彻大悟　　离欲上人（1885－1992），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚毅，智慧过人。家世经

三位百岁高僧的念佛开示

　　世上有没有三百岁的老和尚，末学不得而知。此处所说三百岁老和尚是指年龄总数接近三百岁的三位老和尚。其中两位年逾百岁，一位九十岁。　　“慈悲念佛”，“持戒念佛”，“念佛念佛”，分别是三位高人对末学的亲口开示，现追记于下，供养十方有缘。慈悲念

法师生前发愿留下肉身圆寂坐缸三年金刚不坏

　　弥光老和尚（1912—2008），俗名王兴远，湖南衡阳人，1912年农历十一月初五日出生，天资清秀伶俐，父母极为怜爱。举家以水运买卖陶瓷等生活器皿为生，往返于湖南、湖北之间。　　1921年10岁，入私塾。苦读四年后辍学，随父母至湖北公安

多宝如来和释迦牟尼的故事

多宝如来和释迦牟尼的故事　　多宝如来发心护持《法华经》。在行菩萨道时立下大愿：即使入涅槃，也要出席法华会场，听经闻法。　　于是，当释迦牟尼佛在娑婆世界准备宣说《法华经》时，突然传来很大的赞叹声：“善哉！善哉！释迦牟尼世尊，能用平等的大智慧教

不当将军出家当和尚从大富大贵走向非凡的一位法师

多宝如来佛像的神异故事

　　益州成都有一尊多宝佛石像，蜀人但知其灵异，但其由来却无人能知晓。唐时道宣律师的《感通记》上，有与天人的一段话，关于多宝佛像的事，天人答说是这样的：　　今之成都平原之地，在迦叶佛时尚是大海，有人在西耳河所造了一尊多宝佛全身像，供于西河的鹫

鉴真和尚与晒经坡

　　传说一千多年前，扬州有一位佛教首领鉴真和尚，一连四次渡海往日本传播佛教都没有成功。第五次航船在途中又不幸被狂风刮到海南，经过十四天的漂流，航船到达了振州湾外海面，幸遇四位商人，把他们的航船领进了振州湾，在宁远河口的大蛋港靠岸。　　这天一

倓虚法师智斗阎王死而复生

一、到阴间去了　　在当时，闹时令症的人最怕闹肚子，只要肚里一响，泻几回肚，不几天就要死！这种病在当时好像有邪气一样！　　我在金同学家里回去之后，到了天黑就觉肚子痛，内里咕噜咕噜的响。我心里想：“坏了！恐怕我也要死！”又怕母亲知道了耽心，没敢

圆瑛大师是如何做到由禅入净的

　　圆瑛大师，福建古田县人，十九岁于鼓山涌泉寺拜增西和尚为师。二十一岁从福州到江苏常州天宁寺，亲近禅宗尊宿冶开禅师修禅六年。时常定境现前，身心廓然，曾于定中悟后写了一偈：“狂心歇处幻身融，内外根尘色即空，洞彻灵明无挂碍，千差万别一时通。”到

虚云老和尚燃指供佛、药王菩萨舍身供佛对我们的启示

　　“众生至爱者身命，诸佛至爱者众生”。这句话，往往能深刻的反应出世人所至爱的，无非自己及妻子儿女的身命，以及由此而带来的财产、名声、利益等，大家一天到晚，朝朝暮暮，争来夺去，总在这里范畴内。为了自身及眷属利益，为了自身及眷属健康，不惜用众

须菩提——礼拜佛陀第一人

　　佛弟子里，须菩提是获得无诤三昧最优秀的人，名列前茅。无诤三昧的存在是，常要关怀芸芸众生，不让他们心生烦恼。也会多予同情。许多菩萨也会发下宏大誓愿，想要渡尽天下苍生，让他们都能到达幸福的彼岸。这种同情或怜悯是一视同仁，完全平等。须菩提平时

藏族高僧嘉措的“指尖传奇”：酥油花“诉说”

　　寺院里背阴的房间，一盆冰凉的水、木板上一坨坨彩色的酥油。　　41岁的藏族高僧尕藏嘉措在滴水成冰的天气里，手指不停浸在水中，然后掐出一块块酥油，捏成各种佛像、人物、飞禽走兽以及花卉草木，栩栩如生。　　酥油花是以藏族日常食品酥油为主要原料，

文殊菩萨的简介与生平事迹

文殊菩萨简介　　文殊菩萨，音译文殊师利或曼殊师利。意译：妙德，妙吉祥。又译：妙首，普首，濡首，敬首。曼殊是妙之意，师利是吉祥之意，简称为文殊。为中国佛教四大菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨）之一。文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的

本焕老和尚与印顺大和尚的法缘

本焕老和尚是如何培养训练印顺大和尚的　　众所周知，印顺大和尚在出家前只是在武汉对佛教并无特别信仰的的一位“普通”男青年，本焕老和尚经过半年多的劝化，让他出家，并成为衣钵弟子。那么印顺法师出家后，本焕老和尚是如何训练他的呢？刚才末学看到了印顺

月光王布施自己的头颅

　　从前，有一位容貌端正、温和、善良的国王，他住在宫殿白天黑夜像有轮明月照耀。因此，人们尊称他为“月光王”。　　月光王治理的八万四千小国，人民安乐，国库充足。但他还怕有的百姓衣食无著，每年还要布施一次。在王城大街闹市，堆放财宝、衣物、食品，

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鱼篮观音的故事：以肉身布施，现红粉之相

　　因实相妙理极深极妙，众生水平太低，无法相信与接受，所以需要方便诱导。这个“诱”字，最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲勾牵，后令入正道”。众生所需的是欲，以此为钩来牵引众生，就是方便。而最终的目的，是希望他们入正道。所以，这一些方便，就是佛

观世音菩萨普门品的真实感应

末学是2011年怀孕二胎，怀孕期间常常看观世音菩萨普门品，因为经中说若有女性，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生规矩有相之女。正本自己其时只想生男生女无所谓，只希望孕期、孩子悉数安全顺利就行。期间常常作有蛇的梦，

印顺大和尚与本焕长老结缘的传奇故事

　　昨日下午，印顺再一次回忆起了自己初与本焕相识的日子。　　“那是在深圳人民医院的病房里，我记得很清楚，是603病房。直到今天，当时的医生、护士和陪着他的居士的名字我都记得。”印顺说，本焕见到他，就抓住了他的手，长谈了三个半小时，“让我出家

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