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印度波罗奈国王的夫人生有一女，肤色金黄耀眼，头发绀青。王女十六岁时，爸爸妈妈见女儿日渐长大，就想替她寻觅佳婿。王女通知爸爸妈妈：「我还不想出嫁，除非能找到像我相同肤色金黄，头发绀青的夫婿，我才情愿。」所以爸爸妈妈处处探问，却不能找到这样的人

希运禅师

闽中祖德，首推黄檗山的希运禅师。运禅师一生中的言行积德行善，通常令人心服口服，尤其是一些意味深长的行动，确实只可以意会，不能言传；比如一次在南泉普愿大师那里为去菜园摘菜。愿问：「干甚么去？」师答：「摘菜去。」愿问：「拿甚么摘？」师竖起手中刀

梦参老和尚：慈舟上人的出家因缘

慈舟上人是湖北随县人。生于佛化家庭。俗姓梁。父讳礼简，法名真法。母黄氏，法名寂智。爸爸妈妈皆是受过五戒的居士。上人年少读儒书，且随爸爸妈妈学佛。由于自年少就受了佛法的薰习，所以常常想要落发，尽管结了婚，实非所愿。于二十四岁时初步教读，当

法正的出家因缘

编者按：因为各位任课教师的精心引导，加之“寒山书院”学生特有的灵思妙悟，我为手头这些著作感到高兴和振奋。感叹之余，特辟“书院新蕾”专栏，愿有更多更好的著作来此集聚，倾吐禅思心语，以魂灵和阳光

应慈法师生平传记

应慈法师（1872—1965），法名显亲。他终身教演《华严》，行在禅宗，因自号华严座主，晚年又别号拈斑白叟。俗姓余，安徽歙县人。父根源，早亡，母周氏，信佛甚虔。家业盐商，赋有资财。他受妈妈佛教影响很深，自幼茹素。及读儒书，曾考取

持松法师传记

持松法师（1894一1972）法名密林，学密后上师赐灌顶号人入金刚，以私淑玄奘，又自号师奘沙门。俗姓张，湖北荆门人。家世业儒，父绪炳，世号南坪先生。母官氏，生子三人，持松居长。自幼体弱多病。六岁时，父掌沙洋天主教书院教务，从父读四书五经，习

提婆达犯五逆罪入无间地狱

提婆达多一心想落发修行，一天，他来到佛陀的精舍，跪在地上向世尊顶礼往后，对佛陀说：‘我想在世尊座下落发修行。’‘你合适在家修行，设香檀广为布施，行善积德。’佛陀对提婆达多说。提婆达多见佛陀不容

女居士供养佛像求子得子，儿子出家利益众生，成就众生

有一位在家学佛的女居士，对佛陀十分恭顺崇奉。她每天早上一定要到佛陀面前顶礼，从来没有懈怠、懒散。有一次，她请佛陀到家里受供，佛陀知道她的来意，成心问道：「你设斋供佛，想取得啥样的积德行善？」女居士恭顺地回答道：「假定有福报，我期望求得四个儿

五百罗汉之三昧声尊者

三昧声尊者，大梵天的变化身。梵名摩诃婆罗贺摩，意为清净、离欲。为佛陀的护法天神。与湿婆、毗湿奴原是婆罗门教和印度教的创造神，合称为三大神，操作三千大千世界，是人世众生的创世神。据传，佛陀在灵山会上，尊者以金色波罗花献佛，并以身为床坐，请佛为

目犍连：饿鬼问造业因缘

目犍连尊者不但常游诸国，并且也常乘神通到地狱中查询众生受善恶的果报。有一天，目犍连行脚在恒河的岸边，韶光像河水相同，不断的在向前腾跃，是暮色苍茫的傍晚，目犍连想到夜晚行化不方便，他就静坐在恒河的岸边。晚风悄悄的吹动，天空闪着点点的繁星。不一

供养地藏菩萨真实感应

提示：在燃香供佛时，还请勿必留神用火安全！我家里供奉着地藏菩萨，在供菩萨的那间房间里，除了供桌外，还有一个木制的大抽屉，上面还用丝经盖着，在上面放些东西，有一次我妈把一个塑料大盘子放在那个木抽屉的基地，塑料盘子里点着香和烛，然后咱们一家人就

鬼朋友开示，虔心修学佛法，广修功德

　隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，两头逐步建立了豪情，相互信任。有一天，他把自己与鬼朋友成景来往的作业通知了文本。‘是真

孪生兄弟因善恶有别，相貌有丑陋之分

豫章本地曾有一对孪生兄弟，容颜完全一样，他人难以辨认，不只如此，他们聪明文才也都恰当，几乎难分上下。二人一同应考，一同变成博士弟子。这往后，二人同年成婚，婚后一年，又于同日生子。二人再度赴考，也是一同补领补助。三十一岁那年，兄弟二人一同赶赴

虔心信佛，每日为家人诵经，得菩萨加持

为老公念心经，菩萨真的加持为其开才智了同享我家的一件事给我们。我一向认为，真实的爱，是要将佛法传达给他，是要度化他。让其信佛念经。给他人念心经，真的是十分管用。师父开示过，能够给家人送《心经》每天7遍，央求“大慈大悲的观世音菩萨

佛陀之子，人间第一的幸福儿-罗侯罗

佛陀还没有落发的时分，是迦毘罗卫国的太子，早年娶拘利城耶输陀罗公主为妃。太子和公主同是在十九岁的那年，生下罗侯罗，太子很欢欣，这不是一般人生了儿子的欢欣，而是由于太子曾向爸爸净饭王数次需要落发，均未获允准，净饭王曾说，除非有了天孙才肯让他落

不识父亲的孩子

佛陀成道的第三年，从南边的摩揭陀国回到故乡迦毘罗卫城。上自净饭王，下至释迦族所有的人等，都到城外期待佛陀，这基地没有参加期待队伍的唯有耶输陀罗和罗侯罗。在耶输陀罗心中想：他去落发，为了他我受尽孤寂辛苦，他在外穿了褐色的衣服，我在宫中也和他相

一心不乱念佛经，皈依三宝，病体痊愈

天资聪明的迦旃延，总算被佛陀崇高的智能和无穷的品质所感动，成为教团中开悟证果的弟子，迦旃延十分欢欣，不但自己从此获救，更遂了舅父阿私陀仙人的心愿。尊者迦旃延，正本即是一位不一般的人物，何况他现在随从佛陀落发，并证得了阿罗汉果。他灵通许多外道

迦旃延舅父的启示

　说起阿私陀仙人，他便是迦旃延近亲的舅父，是他母亲的长兄，在印度，阿私陀是当时博学而有神通的仙人，佛陀初降诞为太子，曾受净饭王延请，到宫内为太子占相的便是他。他占相后，曾向净饭王说：「大王！你这位太子，非常贤明，将来一定会落发学道，效果佛陀

阿难陀：在虚空中入火光三昧，进入涅槃

佛陀涅槃后，承继佛陀衣钵的是被尊为首座的长老迈迦叶，二十年后，大迦叶现已一百多岁，他就往鸡足山里边涅槃。在他临走时，他把佛陀的家业传嘱给阿难陀，阿难陀以快到八十岁的高龄，承继法统，像是春天开花，秋天效果相同的天然，这即是佛陀开端对他的期望。

佛陀侍者阿难陀：梦的预言

阿难陀做了佛陀二十七年的家丁，他很能观机，当比丘、比丘尼以及在家信徒来参拜佛陀时，他总能安排恰当的时间。格外远道而来求见佛陀的比丘，在未见佛陀之前，他们总欢欣先和阿难陀谈谈，因为阿难陀对他们有亲近的安慰。比丘尼最欢欣听阿难陀的教诫，当阿难陀

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鱼篮观音的故事：以肉身布施，现红粉之相

　　因实相妙理极深极妙，众生水平太低，无法相信与接受，所以需要方便诱导。这个“诱”字，最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲勾牵，后令入正道”。众生所需的是欲，以此为钩来牵引众生，就是方便。而最终的目的，是希望他们入正道。所以，这一些方便，就是佛

观世音菩萨普门品的真实感应

末学是2011年怀孕二胎，怀孕期间常常看观世音菩萨普门品，因为经中说若有女性，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生规矩有相之女。正本自己其时只想生男生女无所谓，只希望孕期、孩子悉数安全顺利就行。期间常常作有蛇的梦，

印顺大和尚与本焕长老结缘的传奇故事

　　昨日下午，印顺再一次回忆起了自己初与本焕相识的日子。　　“那是在深圳人民医院的病房里，我记得很清楚，是603病房。直到今天，当时的医生、护士和陪着他的居士的名字我都记得。”印顺说，本焕见到他，就抓住了他的手，长谈了三个半小时，“让我出家

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