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1.嘴巴上说一些爱心善心的话，并不知道你是什么样的一个人。真正去做一些好事善事，才知道你是个好人。口说也需要，但更重要的要去做。希望每个人能口里宣说善法，行动上切实做到，这样才会有意义。2. 生活里的每一分每一秒，每一个小时每一天每一年都变

修行是要修正自己

观察他人过失本身就是一种过失。不要以为自己微不足道，不要以为自己无足轻重，无论是出家人还是在家居士，我们的一言一行、一举一动都代表着佛法。很多人都是通过我们修行的行为去看佛法、看师父的。我们每个人都是一颗能将佛法传播开来、燃遍大地的火种。尽

在家信徒的处世原则

作为在家的佛弟子，除了五戒之外，对于子女，应当善尽抚养的教育之责；子女对于父母应该孝顺忠实，不得浪费父母的财物，父母年老或虚弱之时，应尽援助和敬养之责。学生对于老师要致礼敬，并且深深体念老师的教诲；老师对学生当以恳切之心，将自己的技能和学问

如何善待亲友

每个人都有亲人、朋友，善待亲友在我们的人生当中是非常重要的。以下是五点建议：一、若有布施先给亲友--亲友如果有欠缺，我们要先想到他的困难，给他一些救济，给他一些帮助，给亲友多一点欢喜。二、温和爱语恭敬礼遇--给亲友钱财，有时还不如对他温和爱

学佛居士，应避免以下八种坏陋习

学佛居士，应避免以下八种坏陋习，学习佛教的教义本来是为了寻求解脱，而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外，已经失去了其修行的名分。而今到寺院学佛的居士，在习气深重的时时表现出其陋习。1 攀缘很多人喜欢逢迎法师，尤其是外来的客座法师，接到

要站在别人的立场着想

心理学家说： “我们一定要了解别人的立场，人与人之间会冲突、会不愉快、会争执，是因为我们没有站在对方的立场。”如果你站在对方的立场，也站在自己的立场想想，立场交换，就不会那么烦恼了。立场不同看法就不同，作风也不同。所以，奉劝各位学佛以后，

怎么样才算真正的亲近佛法呢

我们既然成为佛陀的弟子，总是应该以亲近佛法学习佛法为最要紧的事。那么，怎么样才算真正的亲近佛法呢？在佛经中，有这样一段话：佛言：“比丘不以饭食转相呼为亲道，唯以经法转相教诫为亲耳。比丘以饮食美味转相贡施，见世于比丘善名，后世无所应，于佛得恶

正确的打坐姿势对培养定力有帮助

正确的坐姿，它可依不同的分类法，归为五支或七支坐法。我们知道此种坐姿不仅可以产生止息的作用，同时它所产生的是一种特别能导入正观的止息作用。我们在这方面有许多有关个人的实证，以及论典和口传教法的开示。这些尤其谈到了心气之间的关系，以及姿势如何

放下修行中的九种虚荣

1、放下修行的时间，时间的长短并不代表一个人修行的成就；2、放下诵读的经文，读经的多少不代表一个人修行境界的高低；3、放下自以为是的修行经验。成就佛道的方法如恒河沙的数量一样多，你所体悟的，未必别人也一定要走。就算同样的路，因为走的人不同，

真正的修行，是让每个靠近你的人都很舒服

真正的修行，让每个靠近你的人都很舒服。生活中，做任何的工作，做不到的不要勉强。在你周围的工作环境里面，最重要的是爱自己，让自己快乐。每一天上班都很快乐，让每个人靠近你很舒服，那就是新的能量，那就是爱自己、爱这个世界。我们很刻意帮助别人，其实

独处，是一种静美，也是一种修炼

悟示弱一个人太强势，不管出发点是不是好的，定会受到伤害。这种伤害几乎无法挽回，所以很多人遍体鳞伤，因为不懂得示弱。示弱其实很简单，在关键时听从别人意见，关注感受，情商管理得体，让人合作有安全感。示弱不是妥协，是更快达到目标，是伟大的。学会示

修行，能让心变得柔软

如果我们修行后，心变得柔和、善良、积极、稳定和安宁，以智慧与他人相处和合作，这就是如法修行所得到加持的一种表现。譬如我们在没有修佛之前，脾气暴躁、总喜欢怨天尤人。然而，在持续的修持念佛后，我们不那么容易发脾气，怨气也慢慢淡化，人变得柔和、仁

修行最忌讳的四件事

善业没有成熟前，就有可能遭到损坏。所以做了善事以后，要如理回向。以下有四种情况会毁坏善业：一，发嗔恨心大乘佛教中，最严重的烦恼就是嗔恨心。生起严重的嗔心，立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业，甚至可能更多。我们艰苦所积累的功德，若不忍辱，会

修行，就是用智慧创造美好

做任何事情，都要具足很多因缘才能得到结果，差不多就行了。越追求完美，越得不到完美。哪有十全十美的？世上没有完美，想开了想通了就是完美；世上没有完美，知足了少欲了就是完美；世上没有完美，放下了随缘了就是完美。没有人让你烦恼，没有人让你痛苦。遇

修行的第一步就是不要拔河

修行的第一步就是不要拔河，但是很多人总是在做拔河比赛。家庭里面大家互相都想控制对方，就开始拔河了。这样其实很辛苦。而且事实上我们想深一点，看到问题背后的问题是什么?我为什么要控制一个人?因为我缺乏安全感。我觉得我可以有一个依靠，对吗?所以她

随遇而安是一种很高的境界

真的要修行，一定要做到随遇而安。古人讲，在家千日好，出门一日难。出门要面对许多未知。现在人出门，大包小包，都要先提前订好一切才出门，行李太多了，人生就被行李所累。也可以看出，对这个世界，还是有许多不安全感。能做到真正随遇而安，这个境界就很高

吃素不是修行本身，而是修行的助缘

有一些学佛的人往往落入一种极端。比如：某个人虽然能做到长期吃素，也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事，但只注重外在表面的形式，而不注重内在的修行。作为一个佛弟子，做人的修养、品格，一天比一天要提高;自己内心的烦恼、妄想，一天比一天要减少，这

做个有境界的在家修行人

1、认清身份厘定目标在座的大多都是在家佛教徒,对信仰佛教的人来讲,做一位有境界的修行人,是大家的共同目标。其实,人不管做什么事情,从事什么行业,都应该有目标。不但人的一生要有目标,甚至在每一年中,自己也要订一个目标。为什么有的人在世间能获得

在家居士修行的基本要求

修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说：戒，是我们修行的保证，持戒清净，修行就少魔障；定，是情绪的稳定，情绪稳定了，修习禅定就容易进入境界；慧，就是心地的开朗，心开意解，有正确的知见。修行如果没有正确的知见，以邪为正，以正为邪，就容

人生是旅行，工作是修行

以前很多人都认为人生是修行，我觉得不要这样认为，人生是修行太苦，修行一定是很苦。怎么修炼自己呢?工作就是修行的场所，不要把人生变成修行的场所，我觉得人生应该是旅行。想一下你去旅行的时候，一定是很快乐的，那才应该是人生。你遇到的每一个人，都应

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助印经书有哪些功德？助印经书该如回向何?

文殊菩萨心咒全文

为什么要助印经书？居士助印经书有什么福报和感应？

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修行人生的十忍是什么？

1、忍得住孑立人生想要获得成功，有必要忍得住孑立，尤其是在创业之初，许多时分为了抵达方针，或许别人在休憩时，咱们还一自个在默默无闻的付出，这种进程是十分孑立的，但假定能挺得早年，咱们将会比别人获得更大的成功。2、耐得住孤寂为了日子、为了作业

助印经书有哪些功德？助印经书该如回向何?

助印经书，乃功德无量之举，其功德利益，犹如恒河沙数，不可胜数。兹列助印经书之功德如下：**一、增长福德：**助印经书乃积德行善之举，能增长福德，福泽绵延后世。**二、消灾解厄：**助印经书功德无量，可消灾解厄，为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长：**经书乃智慧之源，助印经书可增长智慧，开拓心智。**四、法身慧命：**助印经书流通佛法，广种善根，为众生开悟指路，功德无穷。**五、超度亡灵：**为

为什么要助印经书？居士助印经书有什么福报和感应？

助印经书，功德无量！佛经记载，助印经书有十大功德，福报绵延。居士助印经书，更是福报殊胜，感应不可思议！助印经书的功德助印经书，功德无量，主要有以下十大功德**种善根，获无量福：**助印经书，种下善根，获得无量福报。**开智慧，破迷津：**佛经智慧无穷，助印经书，开启智慧，破除迷津。**结佛缘，得加持：**助印经书，与佛菩萨结缘，得三宝加持，福慧增长。**消灾障，保平安：**助印经书，功德广大，消灾