关于出家年龄都有啥说法?
作者:admin 丨 2015-09-07 18:27:11丨
来源:未知

问:出家有年纪约束吗?
答:落发就是脱离尘俗的身份,进入僧团的安排。僧团是一个以出离日子为基本特征并承当佛法传承使命的团体,僧团的特征决议了僧人应当具有较高的本质,无论是内涵或是外在。从这个视点来说,僧团必定会对欲落发的人员进行简择,也必定会有相应的规则,年纪是其间的条件之一。释教发生以来的两千多年前史中,一向如此。关于落发年纪的约束,释教各部派所传承的律法中有着彼此区别的记载(上下只差几岁,没有太大不一样)。不过可以必定的是,过于幼小或过于变老皆不会收取。大体来看,今日我国汉传释教界对落发年纪的约束在18—60岁之间。下限18岁是国家的宗教政策规则的,而古代释教律法中的规则是6―8岁之间;关于下限,有些寺院不会过分拘泥,就是年纪稍小一些也是可以承受的。但关于上限而言,若超越60岁,恐怕大都寺院将不会再剃度。关于虔敬学佛的人来说,可以落发当然极好,但是若缘由不具足没能落发,也不是啥坏事,不用伤心绝望。由于在家学佛也必定可以取得才智安泰、安闲摆脱,并且前史中也有不少这么的比如
上一篇:“达赖”与“班禅”两...
下一篇:禁止房事对治病影响有...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1






