为什么要诵经、忏悔、念佛？
作者：春衫暮 丨 2019-05-15 10:57:04丨
来源：网络
佛力是可以改变我们命运的！拜忏、诵经、念佛最重要的力量是什么呢？是佛力！我们拜忏、诵经、念佛，依靠的就是佛力！ 《地藏菩萨本愿经》讲的就是因果，讲的就是“五戒十善”，把“五戒十善”的细节、后果，都用连环画的形式，描绘出来了；忏悔就是礼拜八十八佛，依照的《礼佛大忏悔文》是佛教寺院早晚功课里的一部分，很早就用了；念阿弥陀佛是净土提倡的。
佛读诵《地藏菩萨本愿经》，依据地藏菩萨的力量，化解我们过去因为不懂因果，违背因果而造成的恶业，进一步地学习因果，学习“五戒十善”。 拜忏是认识自己的错误，认识自己不懂因果而造成的危害。通过礼拜八十八佛和发露忏悔，后不复造，使我们对因果更明了，建立起“五戒十善”这个正确的原则。 通过念阿弥陀佛圣号，依靠佛力进一步地消除我们的恶业，建立起我们善根、福德、因缘。
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据《佛为老婆罗门说禅语》记载，其中有一个老婆罗门乞讨度日，后又被儿子接回家养孝的故事：一天，释迦牟尼到舍卫城去化缘，路遇一个年迈的婆罗门，也托着一只乞钵，撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛，神情凄苦，便问道：“老人家，您这么大年龄，为什么不在家里按享清福安享清佛，却在街上向人乞讨呢？”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是：优波离尊者，佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种，为宫廷之理发师。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律，修持严谨，誉为“持律第一”；后于第一次经典结集时，诵出律部。有关其前生功德、出家因缘，载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问： 师父您好！不是念观世音名号可以离欲吗？可我怎么念没用呢？是我不够虔诚吗？弟子被欲所困二十多年，试了很多方法，没用，祈求师父开示，感恩师父！恒传法师答： 经言：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢？重点是在于这颗心，佛法是心法，是修心，一切唯心造。 所以，对于你的问题
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