定弘法师开示:供养往生牌位的食物该如何处理?
作者:admin 丨 2016-03-17 17:33:29丨
来源:未知
定弘法师开示:可以供养之后,如果是自家的,在家里亲人们分享都可以的,这道场也是这样。特別讲到在三时繫念里面,师父有提过,供养这些食品,大眾可以分,但是这主法的法师和乐眾法师最好不享用,这也是个表法。这表示什么?你请这些鬼神眾来吃饭,对吧?那我真的是布施给你们了,我自己就不拿回去了,表这个法。如果请人吃饭,还把人家东西拿回去,这好像说不过去,所以通常要把它分给大眾,让大眾享用就行了,但这只是表法的意思。实际上那些鬼神眾也吃不到你的那食物。
你的供养完全是你念力的供养,藉著这个食品做为媒介,把这个念、意念传递给他,这个念力就能变现出供养让他们享用,是这个道理。而不是他真的吃了你半碗饭,吃了你一个苹果,没有。法会前法会后饭还是这么满,苹果也一个没少,少了肯定不是眾生吃的,肯定是人吃的。所以我们懂得这个道理就不会有迷信,它是一种媒介,方便你做意念观想,去供养给他们。
每天我们上供,道场里面都要上供,供佛供法供僧、供养六道眾生,都是这个道理,现在师父老人家刚讲完的「念力的祕密」,那就是用念力。
上一篇:香道常识之香气与香味...
下一篇:初学佛必知的六个基本...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1







