佛教与耶稣教有什么不同？
作者：admin 丨 2015-06-26 18:54:30丨
来源：未知
佛教与耶稣教被公以为国际三大宗教之一，有教主、宽广的信仰大众以及遍于全国际各地的布道工作。有不少人以为宗教都是劝人为善，慈善为怀，信仰那一教都相同，可是这两大宗教在教义、思维与实习法门及仪规礼节上，却是有很大的不相同。例如：
一、“永生”与“涅槃”有啥不相同？
耶稣教以为只需信天主天主，就能抵达永生。
佛教以为人是死不了的，不管你有信仰或没有信仰，生命是依因托缘，相续不断的。为免轮回相续之苦，佛教教人要透过宗教修行求证涅槃。“涅槃”不是死，更 不是啥都没有的空，在现世实践的日子里就能求证涅槃，例如贪欲的心打扫净尽；瞋恨的心铲除涤尽；愚痴、无明、邪见的心去掉荡尽；烦恼、是非之心破除泯 尽；心里只需才智、慈善、禅悦、法喜、安泰，这就是涅槃。
二、“博爱”与“慈善”有啥不相同？
耶稣教主张博爱，这种爱是指神对人，或人对人，乃至人对神的爱，其规划约束在神与人之间，所以不能宽广深化。
佛教以为“爱”是轮回存亡的要害之一，因而佛教不建议“爱”，而建议“慈善”。因为爱的本质是自私与杂染，一旦爱人时，就会因爱的政策而发作执着的期望。这种爱是有所求的，当爱不届时，很可能就会变成恨。佛教的慈善是拔苦予乐，不只限于人，更扩展到法界一切众生。
三、“命运”操之在神或操之在我？
耶稣教以为人世万物都是天主所发明的，包含被称为万物之灵的人类也是，所以人的一切都要靠天主赐与。
佛教讲“一切众生皆可成佛”，脱节存亡烦恼有必要依托自个去实习修持。所以佛教注重“生权”，而非“神权”，也就是说每一个人都有权利抉择自个的命运，所谓：“你要怎样收成，就看你怎样栽种。”
四、“天堂”与“净土”有啥不相同？
耶稣教以为，人是因为造罪，所以才被赶离天堂，假设能透过赎罪及信仰天主，便能上生天堂。如同流浪人回家相同，不过回到天堂后仍是天主的子民。佛教以为 “心净疆土净”。天堂与净土都在我们的一念心中，把烦恼染污的心涤除清净，当下就是极乐世界，不用向往有另一个天堂与净土。
印顺导师曾以三点说明净土与天堂的不相同：
对等而非阶层：极乐净土对等而无阶层。不像天堂，天主就是天主，天堂中的人也不能变成天主；而净土的人，个个皆可成佛，毫无阶层之分。
进修而非完毕：耶稣教以为上天堂就是完毕，就是最高境地。而佛教里到了净土还须再进修，直到花开见佛、闻法修行，然后成佛方是完毕。
上升而非下堕：只需上升到净土，就永不退堕；此与耶稣教的天堂思维差异甚大。耶稣教的天堂相当于忉利天宫，是五乘共土，不是大乘不共净土，在天堂里的众生，就算是忉利天主，一旦五衰相现，终会再下堕。因而，耶稣教的天堂与佛教的净土是有所不相同。
五、“十诫”与“五戒”是相同的吗？
耶稣教的戒律以“十诫”为根底，即：礼拜仅有真神；不行祭拜偶像；不行妄称天主的名；当守安息日；孝敬父母；不行杀人；不行奸污；不行偷盗；不行伪证；不行贪婪他人资产。在每一诫往后，都有处治方法，所以其戒律偏重在身行上，归于被动性。
佛教的戒律以“五戒”为根底，即：不杀生；不偷盗；不邪淫；不妄语；不吸毒。五戒的首要精力就是不侵略，在佛教里，假设犯了五戒，是考究从心里的彻底悔改，所以佛教的五戒是归于自发性的。
佛教与耶稣教都是注重福利社会人群的宗教，特别近世纪以来，耶稣教在我国除了于十字街头矗立教堂布道以外，还兴办大学、医院、救助贫穷，到偏远地区施诊 医疗。特别是他们开端到我国来的时分，教堂清净高雅，不时地传出陡峭动听的钟声；牧师每周日引导教友做礼拜，望弥撒、恳求，经历孩提唱圣歌、圣诗的气 氛，很能接引一些大众。
虽然耶稣教在教义、信仰等宗教思维上，不及佛教的渊博、深化与圆融，可是耶稣教所作的许多慈善工作及对信仰基地义大利 罗马梵蒂冈教廷、教会的恭顺谨记；于耶稣诞辰纪念日推进各种庆祝活动，使其变成国际公定的假期；并以其祝祷仪式，为信仰耶稣教国家的国王举办登基加冕仪 式，以坚决其宗教信仰的力气，做好一个国家的首领，都是值得佛教注重的本地。
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