明一法师开示：现代人打游戏是否在造业？
作者：admin 丨 2015-06-28 11:20:52丨
来源：未知
昨天有人问打游戏是不是造业的疑问，这是必定的。由于咱们全部行动无不在造业，有的在造善业，当然有的是在恶业。玩游戏当然是在造业，造啥业要看玩的是啥游戏？如果是引人向善的游戏，那么是在造善业；如果是玩坏的游戏，自然是在造恶业了。
造善业将来就会堆集善果；造恶业将来就会堆集成果，这咱们都十分理解的，这儿就不再多说了。咱们首要玩游戏如何造业，如何构成自己的业障，咱们是如何由这些无明、烦恼和贪、嗔、痴驱动下，由意根（思维）的教导，运用身根或许是口去造业，然后构成自己的业障。
咱们知道咱们的行动先是由思维（意根）的方案或许叫教导，然后由身体或许嘴巴去付诸行动，有些会胎死腹中没有行动。这是由于咱们的思维（意根）力气不一样，或许叫做自制力不一样。思维（意根）力气强的想法通常就会简单股动行动，或许说是自制力差的人简单被思维（意根）股动去行动。
所以，主见的落实是依据思维（意根）力气健壮与否和自制力强弱与否有关，思维（意根）力气健壮而且自制力弱的人就简略付诸行动；思维（意根）力气弱的而且自制力强的人就不简略付诸行动。咱们依据自个的这些状况抉择是不是运用身根或许是嘴巴造业。
实践上自制力强弱与否与自个的修行或许说是涵养有关。一般来说有修行或许说是有涵养的人自制力对比强。比方，有的时分由于自个的觉悟而发生自制力；有的时分由于慈悲喜舍而发生自制力；有的时分会由于受制于戒律等等要素而发生自制力；有的时分……拿玩游戏来说吧，一般制造游戏的公司为了投合咱们贪、嗔、痴都会把游戏方案得对比“影响”。咱们或许会由于咱们的无明贪心而去喜爱；咱们或许会由于咱们的无明嗔心而去喜爱；咱们或许会由于咱们的无明痴心（比方猎奇心等）而去喜爱；咱们或许会由于咱们的无明……有的时分咱们会由于贪的烦恼而去喜爱；有的时分咱们会由于嗔恨的烦恼而去喜爱；有的时分咱们会由于痴的（比方猎奇、无聊等）烦恼而去喜爱；有的时分咱们会由于……各种游戏公司会运用咱们的无明、烦恼和贪、嗔、痴（当然他们或许还不知道）来吸引咱们去玩他们的游戏。
正本，在咱们佛教的宣扬中，咱们也常常运用咱们的无明、烦恼和贪、嗔、痴来传达佛教。这便是咱们常常说的“先以欲勾牵，后令入佛智”的宣扬办法。当然这是经过善的办法来做佛事，是善将尘劳做佛事，巧用便利度众生的善巧便利办法算了。
回过头来说咱们的比方。咱们开始玩上“对比影响”的游戏往后，咱们的意根（思维）就开始造业了，当然由于还没有付诸行动，这个业报还不是很好坏。可是现已在咱们的八识田里边种下了种子。当然善的游戏也相同，咱们一触摸这个游戏就开始种善根。
假定咱们的定力不行或许说是没有修行，长时刻地触摸往后，咱们一般就会把意根（思维）强化。一向下去强化到自个的自制力极限（跟咱们的修行有关）的时分，咱们轻则会在嘴巴上去行动，严峻的就会在身体上去行动，然后造下严峻的业。将来会由于这个业而得果报便是业障了（留心这儿说的是善、恶都是业）。
所以，有的法师讲玩游戏会蜕化，乃至蜕化到地狱里边。这是彻底有或许的，当然这是对比极点人的极点成果。可是绝大部分的人因此蜕化是必定的，由于他的八识田里现已被这个“对比影响”而污染（假定本不洁净就会加深污染），将来堆集到必定的时分也会付诸行动。
相同善的游戏会引导咱们向善，将来得到善果。可是实践日子中善的游戏很少，这是由于咱们会感受这些善的游戏不行“影响”，然后很少人想玩，毕竟游戏公司由于效益欠好也不愿意出产。所以说玩游戏基本上是归于风险的行为，咱们没有必要去涉这个险。
所以，有的人觉得玩游戏没有构成危害或许说是实习实践，没有什么关系。看了上面的文字我想应该有一点认识了。由于咱们的业是身、口、意三业在造，玩游戏至少是在造意业，也是很风险的。所以，咱们不能由于玩“对比影响”的游戏感受没有变成实践而以为没有什么关系。
正本，咱们大可以将玩游戏的时刻放在工作、日子和学习中去。只需可以仔细；可以投入，工作、学习和日子相同布满爱好。所以最佳是什么游戏也别玩，把这些时刻用来做更有意义的工作。将来网络禅堂建好了，大可以进网络禅堂去坐香，这么不论从哪个方面来说都是非常好的工作。
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