恶口的报应
作者:admin 丨 2015-09-08 20:38:40丨
来源:未知

早年,舍卫城中有一个财主,名叫师质,信奉释教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养,又开示一番,就领着众僧回到精舍。归来的半途,佛和僧众在河滨的大树底下歇息的时分,从树上跳下一只猿猴,求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后,速去速来,并且在钵中又盛满了甜蜜,双手恭敬奉给佛陀。佛陀接受后,又把它分施给众僧,令猿猴多得福报。猿猴看了,欢欣跳动。过了不久,猿猴死了,转世为人,生于师质的家中。出世的时分,家里一切的食具,都满装蜜糖。师质夫妇觉得奇异,就此把他取名,叫做蜜胜。
光阴如箭,岁月奔跑,一转眼,溜过了几年,蜜胜已长大了,他厌烦世俗,要求爸爸妈妈,答应他落发,爸爸妈妈高兴地答应了。
得到爸爸妈妈的赞赏后,蜜胜到祇园精舍,投佛落发。由于他宿世的善因,很快的证了果。
有一次,他和同修比丘们出外度化的途中,感到热渴异常,我们都想有一杯饮料。这时蜜胜比丘,将空钵向空中一掷,然后,双手去接时,钵中已盛满着佳蜜,送给众僧解渴。回到精舍时,有一位比丘,就向佛陀讨教道:“蜜胜比丘,曩昔修的是啥福?为何能在任何时刻,任何地方,都能够便利求得蜜糖?”
佛陀答道:“你们记住在很久曾经,有一只猿猴,求借钵具,装了佳蜜,来供养佛和僧众吗?由于他的喜心布施,死后就转生为人;由于他的诚意,供佛佳蜜,所以此生随时随地都能够得到蜜。”
佛陀说过今后,比丘又问道:“佛陀!蜜胜的宿世,又是啥因缘,才堕生为猿猴呢?”
这时佛陀的四周,已围绕着许多弟子,佛陀看了看他们后,才说道:
“蜜胜会堕为猿猴,那已是五百生曾经的事,也就是迦叶如来,在世的时分,有一位青年比丘,在偶然间,看见另一位比丘,跳过一条小溪,就笑他的姿势,如猿猴相同,因而犯了恶语的罪。所以他蜕化为猿猴,后来他知道自个的错,曾向那比丘求悔过,免堕阴间遭受痛苦,并因而胜缘,猿猴能遇佛得度,此生也很快的证了罗汉果。”
佛陀讲完今后,诸比丘们都知道了,一句恶言,就能招来苦报,因而,我们再也不敢有戏言和恶口。由于因果是不会饶过人的。
上一篇:水牛忍辱...
下一篇:观音菩萨保佑素食馆...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1






