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　才智启引：『禅宗的语录，具有玄虚的思维特性与夸姣的修辞特征，通常精微入理，能够启悟人生的才智。禅是一种一同的哲学，充满着朴素的辨证规矩。禅语玄虚而空灵，犹如朦胧诗通常，引导对人生的大彻大悟。禅语机妙而诙谐，常用一同的俗话来启迪心智，激起思悟。独具匠心的禅语，启迪心扉的智言。学一点才智禅吧，看人看事明了解白，做人干事清清白白。』
禅语智慧：玄虚而空灵，启迪心智，激起思悟
禅语智慧：玄虚而空灵，启迪心智，激起思悟
　　（一）
　　禅是一种一同的哲学，充满着朴素的辨证规矩——“大道归一”，如老子言：“守一所以用万。”
　　比方宏微合一：“一花一国际，一叶一如来。”佛家明察国际的原则，以小观大，见微知著。换成谚语便是“一滴水能反映太阳的光辉。”这是启示咱们，应当安身小处去把握全局。
　　比方对立统一：“眼冷似灰，心热如火。”佛家为人处世的要义，既镇静又热忱，合为一体。《菜根谭》曰：“火热中着一冷眼，例省去许多苦心思；萧瑟处存一热心，便得到许多真喜爱。”这是启示咱们坚持辩证法与中庸哲学。
　　比方逆反归一：“背心以求心，面南而望北。”所谓失常合道，能够异曲同工，相反而相成。好像老庄说的“大巧若拙”、“用晦而明”、“以屈求伸”是一同的。这是启示咱们以逆向思维抵达出乎意料之目的。
　　（二）
　　禅语玄虚而空灵，犹如朦胧诗通常，通常答非所问，不着边际。请看两段对话——
　　徒问：如何是汝生缘处？师曰：早晨吃白粥，如今又觉饥。
　　徒问：祖意教意，是同是别？师曰：铁狗吠石牛，幻人看月色。
　　对禅语的了解，贵在一个“悟”字，或若有所思，或似懂非懂，关键是“投机合契”：不可言传，只可意会。
　　所谓“桶底脱，自欢欣。”——当你的心眼被遮盖成一团漆黑时，桶底坠落而透入光高，此曰茅塞顿开。这便是“悟”，佛道所以引导对人生的大彻大悟。
　　（三）
　　禅语机妙而诙谐，常用一同的俗话来启迪心智，激起思悟：
　　“路逢死蛇莫打杀，无底蓝子盛将归。”此语劝人要仁慈宽厚。
　　“无手人打无舌人，无舌人道个啥。”此语警世须安分守己。
　　也有的禅语，极富有画意诗情，喻象取用天然观照：
　　“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞。”这是意在鼓动跋涉的。
　　“听任你三尺大雪，压不住一寸灵松。”却是赞誉坚持退守的。
　　独具匠心的禅语，启迪心扉的智言。它玄而实在，指向了解；它妙用粗浅，义理深化。无妨用它来装点咱们的日子和充沛咱们的才智吧。

　　（四）
　　龙门禅师有一偈语：“云染染，水漫漫，明月芦花君自看。”其间的表象——云、水、明月、芦花，皆为一色的“白”，此禅境如诗入画，岂不美哉？
　　爱情如火，芳华似火，生命是火，咱们习惯用“火”来作比方。“白”是个象形字，状如一朵燃烧的火焰，故有明、净、空的意思，它恰是禅境的描绘。
　　当一个人处身于“白”之间，唯有空净与亮堂的感触。
　　无极大师对世人的阅历曰：“白鹭立雪/遇人看鹭/聪明见雪/知者观白。”这儿精辟地指明白人类审美的三层境地：看鹭——愚人；见雪——聪明；观白——智者。无疑，作为智者的佛家，现已进入了视界的最高层次却禅境。
　　“白”，其实是一种最富有内在的色彩，能够一应俱全，无所不有。禅境之“白”，能使人精力轻松，心灵澄明，然后把握到一种安稳的向心力。
　　（五）
　　悉数原因皆是如此，它有三重遭受，能够林清玄先生的诗为证：“相爱的人/像磁铁的正负极/因相吸与期望寻觅对方的地址。”（这是初级遭受，好像“看鹭”，世上多的是愚人。）“相契的人/像山谷中的回声/因投射与答复发现更深的内在”。（这是中级遭受，好像“见雪”，人变得聪明起来。）“相印的人/像临水时的照影/因对照与融入消除互相的别离”。（是高档遭受，好像“观白”，才智非其莫属。）
　　相爱——相契——相印，这便是人生走过的丰盛进程，真知在禅境！
　　禅关于人的最高志趣，是自由自在、返璞归真的自然人，是恬淡安静、生机盎然的觉悟者。
　　学一点才智禅吧，看人看事明了解白，做人干事清清白白。㊣（智者：那秋生）