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长寿佛心咒是《放生仪轨》中最长的心咒。念诵时要有信心与禅定。长寿佛心咒是在放生时必定要念的，这十分首要。因为，此咒不仅可以延伸众生的寿命，还有使其渐次获得二悉地（世间与出世间的造诣）的功德。深信长寿佛心咒与长寿佛是无二无别的，心咒所在之处即是长寿佛的智慧身所在之处。

　　在佛教中长寿佛是不分显密都非常重要的本尊。长寿佛亦是密教五方佛（曼荼罗以大日如来为中央主尊，金刚不动佛居东方，宝生佛居南方，阿弥陀佛居西方、不空成就佛居北方）中之西方主尊，於胎藏界名「无量寿」，金刚界名「阿弥陀」。

　　长寿佛（Amitayus），又称无量寿佛(Amitayus Buddha)，一头二臂，身红色，盘发成髻，戴五佛宝冠，上穿天衣，下著绸裙，身佩珍宝璎珞，具足一切报身佛的种种庄严，双手结定印于膝上，手上置长寿宝瓶，两足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上长寿佛，为息增怀诛四事业空行母围绕，以勾召五大精华、寿命、福智等。

　　长寿佛：阿弥陀佛的梵文原意是“无量光”和“无量寿”两种意思，具有空间和时间两种性质，本来都是阿弥陀佛一身所兼具的，但在藏传佛教将这两种含义分别当作两尊佛供奉。藏传佛教认为无量光佛是原生的，无量寿佛是他的化身。在喇嘛庙里无量寿佛的壁画、塑像、唐卡画像可以说触目皆是，特别是在灵塔殿里，长寿佛是不能缺的。

　　长寿佛着菩萨装，体态匀称，具文静的女性特征。头戴天冠，梳着高髻，上身袒露，呈现桔红或土红色，身上有理珞、项圈等庄严的器具。最典型的特征是双手作禅定印，即双手上下叠放在屈盘的双腿上，手中拜一个生长着吉祥花齐的宝瓶。他的头微低，表情静穆高洁，掠过一丝神秘的微笑。