修行如何能彻底真正放下？
作者：admin 丨 2015-09-24 09:52:26丨
来源：未知
放不下的缘由，是由于没有得到非常好的。放下最简略的方法，即是更换。修行不是为了放下，而是为了懂得更换。
学徒：“佛教是让人啥都放下吗?”
师父：“不是。”
学徒：“可为啥经常说万缘放下?”
师父：“万缘放下作甚么?”
学徒：“是啊，弟子也觉得很迷惑啊。感受佛法如同老是让人趋向一种消沉。弟子身边也有一些人说：‘假如啥都放下了，钱从何来?衣食从何而来?都不工作了，这个世界不就完蛋了吗?’”
师父：“啥都放下了会完蛋，啥都放不下也会完蛋。”
学徒：“应当如何是好?”
师父：“替而换之。”
学徒：“……”
师父：“你能让乞丐毫不勉强放下手中的紧攥着的硬币吗?”
学徒：“没把握。”
师父：“你拿一石子能换回乞丐手中的硬币吗?”
学徒：“不能。”
师父：“为啥?
学徒：“由于硬币更值钱。”
师父：“那你拿金子呢?”
学徒：“那就行了。”
师父：“为啥?”
学徒：“金子更值钱啊。”
师父：“所以，放下最简略的方法，即是更换。放不下的缘由，是由于没有得到非常好的。用素食去更换荤食时，你就放下了屠刀;用布施去更换讨取时，你就放下了贪婪;用崇奉去更换空无时，你就放下了孤寂;用才智去更换愚痴时，你就放下了执着;用正念去更换杂念时，你就放下了梦想。用随喜去更换嫉妒时，你就放下了忧恼;用忍辱去更换报复时，你就放下了嗔恨;用慈祥去更换贪爱时，你就放下了心痛;不懂得提起，就不会理解放下;想放下啥，先懂得提起啥。修行不是为了放下，而是为了懂得更换。”
学徒：“佛教是让人啥都放下吗?”
师父：“不是。”
学徒：“可为啥经常说万缘放下?”
师父：“万缘放下作甚么?”
学徒：“是啊，弟子也觉得很迷惑啊。感受佛法如同老是让人趋向一种消沉。弟子身边也有一些人说：‘假如啥都放下了，钱从何来?衣食从何而来?都不工作了，这个世界不就完蛋了吗?’”
师父：“啥都放下了会完蛋，啥都放不下也会完蛋。”
学徒：“应当如何是好?”
师父：“替而换之。”
学徒：“……”
师父：“你能让乞丐毫不勉强放下手中的紧攥着的硬币吗?”
学徒：“没把握。”
师父：“你拿一石子能换回乞丐手中的硬币吗?”
学徒：“不能。”
师父：“为啥?
学徒：“由于硬币更值钱。”
师父：“那你拿金子呢?”
学徒：“那就行了。”
师父：“为啥?”
学徒：“金子更值钱啊。”
师父：“所以，放下最简略的方法，即是更换。放不下的缘由，是由于没有得到非常好的。用素食去更换荤食时，你就放下了屠刀;用布施去更换讨取时，你就放下了贪婪;用崇奉去更换空无时，你就放下了孤寂;用才智去更换愚痴时，你就放下了执着;用正念去更换杂念时，你就放下了梦想。用随喜去更换嫉妒时，你就放下了忧恼;用忍辱去更换报复时，你就放下了嗔恨;用慈祥去更换贪爱时，你就放下了心痛;不懂得提起，就不会理解放下;想放下啥，先懂得提起啥。修行不是为了放下，而是为了懂得更换。”
上一篇：学佛修行做到十个字，...
下一篇：学佛修行凡事都要靠自...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载，其中有一个老婆罗门乞讨度日，后又被儿子接回家养孝的故事：一天，释迦牟尼到舍卫城去化缘，路遇一个年迈的婆罗门，也托着一只乞钵，撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛，神情凄苦，便问道：“老人家，您这么大年龄，为什么不在家里按享清福安享清佛，却在街上向人乞讨呢？”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是：优波离尊者，佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种，为宫廷之理发师。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律，修持严谨，誉为“持律第一”；后于第一次经典结集时，诵出律部。有关其前生功德、出家因缘，载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问： 师父您好！不是念观世音名号可以离欲吗？可我怎么念没用呢？是我不够虔诚吗？弟子被欲所困二十多年，试了很多方法，没用，祈求师父开示，感恩师父！恒传法师答： 经言：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢？重点是在于这颗心，佛法是心法，是修心，一切唯心造。 所以，对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱：hengxiuju@163.com
微信：hengxiu1