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善世院
1970-01-01丨 来源:
明初统领佛教之机构。据太祖实录卷二十五载,洪武元年(1368)正月设立善世院,以临济宗大慧派僧慧昙觉原统领释教之事,并立玄教院,以道士经善悦统领道教之事。盖善世院设于南京龙河大龙翔集庆寺内,该寺于同时改称大天界寺(通称天界寺),有太祖所书‘天下第一禅林’之寺额。慧昙受从二品与‘演梵善世利国崇教大禅师’之号,任天界寺住持,服紫衣,统领诸山释教之事。

 洪武四年,天界寺改称天界善世禅院,洪武五年改称善世法门。至洪武十四年十二月改革善世院,于十五年并入新成立之僧录司;同年寺名亦改称善世院,寺内设置僧录司,以戒资任左善世,宗泐任右善世。洪武二十一年天界寺遭大火,僧录司乃移至天禧寺,天界寺之寺址亦移至城南,仍称天界善世禅院。[金陵梵刹志卷十六、卷三十九、释鉴稽古略续集卷二、明高僧传、古今图书集成博物汇编神异典第六十四释教部汇考六、明代の僧官(龙池清,支那佛教史学四之三)]
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助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

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