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1、释迦牟尼佛他一生说的这个法，谁教他的?无师自通，没人教他，他没有老师。他虽然参学十二年，印度所有宗教他都学过，所有学派他都接触过，但是他没有用上一句，他所说的全是开悟的，真实心中流出来的，没有起心动念、没有分别执着，这么出来的。那么他十二年所学的，那是有教有学，不是自性流出来的，所以不是自性流露的全放下了，一个字他也没说。他所说的统统是自性自自然然向外流出，请教他的人站在他的面前，就像站在镜子面前一样，自自然然就契机契理，就善巧方便，帮助他、成就他，自自然然，没有费丝毫功夫，说的人如如不动，说出之后心里头没有印象，痕迹都没有，这叫“佛教”。

2、读佛的经书完全靠信心，深信不疑，字字句句都是真如自性流露。有这样的认知，你才能得利益;没有这个认知，得不到佛法真实利益。凭我们猜想，不可以。

　  看一遍看下去，懂就懂，不懂就不懂，没有关系，再看第二遍，看上一千遍全懂了。“读书千遍，其义自见”，贵就贵在“自见”，不是他人教给你，不是老师讲给我听，是我自己悟出来的。悟的跟经上所讲的一样，跟祖师大德的注解也一样，欢喜心就生起来了，我悟的是真的不是假的，这些典籍给我做证明，这是真学佛，真得利益。

3、如果不想堕三恶道，“净业三福”、“六和敬”、“戒定慧三学”、“菩萨六度”、“普贤十愿”，我们只要把这几条抓到，依教奉行。这是什么?这是戒律。你只把这五样抓上，依教奉行，起心动念、言语造作绝不违背，你就不会堕三恶道。如果你再能念佛求生净土，那就恭喜你，你一生成佛了，释迦牟尼佛对你的期望，你成就了，佛欢喜。