如何自己为自己行皈依礼？
作者：admin 丨 2015-05-22 18:33:50丨
来源：未知
问：若要皈依宗教, 央求旷达慈悲之心, 该如何去寻访引导入门的师父呢?
假定因机缘未到, 一时没有遇上有缘的比丘(僧), 但又想学佛时, 可
以《自誓皈依》的方法, 先行入门, 比及哪天遇到有缘的上师时再皈依一
次。
首先要先到「佛教文物」的店, 「请」一幅「西方三圣」的画像回家,
有的店中有免费的结缘品能够请到(多跑几家)。西方三圣, 就是基地是阿
弥陀佛, 右面是观音菩萨, 左边是大势至菩萨。 (站两旁的菩萨又称胁侍
菩萨)。
画像不用太大, 只需能安放在书房(不行在有卧床的房间)一旮旯即可,
备一张乾净的桌子( 自个书桌像校园宿合用的即可, 当然假定您要来个红
木的非常好)在阴历的十斋日(初一, 初八、十四、十五、十八、二十三、二
十四、二八、二九、三十) 选一天安放好。假定画像的纸太薄, 能够拿去
护贝, 或装框, 其他预备香、花、生果便能够自誓皈依了。
画像不用开光, 由于我们礼的是佛, 不是画像, 开不开光无所谓, 也
没有著魔的或许。只需未皈依的人才或许著魔相。当你礼完佛今后, 画像
就自个会开光的。
运用的香能够是柱香, 也能够是卧香, 卧香对比不会落灰到香炉外,
可是柱香在禅坐时看得见光, 对比易于收心, 您能够自行选定一个。
以下的程序是由弘一大师、慈舟大师、圣严法师、忏云法师等有关戒
律的作品中简化的, 虽然是简化可是仍是很严厉的。正本像慈舟大师的皈
依法就很长, 由于他是贤首宗的, 凡事有板有眼, 要照他的方法, 一趟下
来就非得三个钟头。
以下的誓词用「」号, 有必要口念作声, 当然不用用 Mic, 自个听得见
自个在说啥即可。誓词是自古即这样用的, 有的是文言文, 但意思很明
确的, 而且没有「五雷轰顶或化为浓血」之类的东西, 你能够放心照念,
而且有一天您假定觉得佛法不够力, 也能够弃之而去, 确保没有后遗症。
不过, 假定您已年满十八以上, 宗教誓词自不比
女人的打钩钩, 当然是要慎思的。闲话少言, 我们就
来如何发心皈依吧。
----------------------------------------------------------------
《自誓皈依》程序
1. 斋戒沐浴, 备香花、四果于佛塑像或画像前, 上香后合掌站立。
2. 悔过:
「弟子 xx 往昔所造诸恶业, 皆由无始贪镇疑;
从身语意之所生, 今对佛前求悔过。」
(念完顶礼, 共念三次, 顶礼三次。此为三念三礼。)
3. 皈依一:
「弟子 xx 愿尽形寿皈依佛、愿尽形寿皈依法、愿尽形寿皈依僧」
三念三礼。
4. 皈依二:
一面念一面顶礼:「皈依佛、皈依法、皈依僧」(头触地, 反掌)
「皈依佛两足尊, 皈依法离欲尊, 皈依僧众中尊」(念完后回掌
启航)「皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟」。(一次即可)
5.皈依三:
「弟子 xx 皈依佛竟, 自今然后决不皈依外道天魔。
皈依法竟, 自今然后决不皈依外道邪说。
皈依僧竟, 自今然后决不皈依外道徒众。」
三念三礼。
6.发四宏愿:
「弟子 xx 众生无边誓愿渡
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成」(三念三礼)
7.回向过世:
「愿弟子 xx 及无始劫来爸爸妈妈、师长、常识、檀越、法俗眷属
冤亲借主、(本寺供祀莲位诸佛子-- 在寺中加此句)等,
愿生神仙国际中 上品莲华为爸爸妈妈
花开见佛悟无生 回入娑婆度有情」(一顶礼)
8.回向现世:
「愿弟子 xx 及诸常识、檀越、法俗眷属、冤亲借主
(本寺供祀莲位诸佛子-- 在寺中加此句)等,
愿消三障诸烦恼 愿得才智增福报
普愿灾障悉消除 世世常行菩萨道」(一顶礼)
9.结皈:
「南无皈依十方 尽虚空界 全部诸佛」(一顶礼)
「南无皈依十方 尽虚空界 全部诸法」(一顶礼)
「南无皈依十方 尽虚空界 全部圣僧」(一顶礼)
「南无皈依 十方三世全部佛 诸尊菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜。」(三念三礼)
三皈依至此功德圆满。阿弥陀佛。从今然后汝为佛子矣。留神顶礼的
动作要高雅、不急不徐的进行, 在反掌时要想像佛足接在掌中。
尔后你就能够修佛法而无阻碍了。
上一篇：佛前为何要供花，由来...
下一篇：佛教徒如何正确恭敬佛...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载，其中有一个老婆罗门乞讨度日，后又被儿子接回家养孝的故事：一天，释迦牟尼到舍卫城去化缘，路遇一个年迈的婆罗门，也托着一只乞钵，撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛，神情凄苦，便问道：“老人家，您这么大年龄，为什么不在家里按享清福安享清佛，却在街上向人乞讨呢？”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是：优波离尊者，佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种，为宫廷之理发师。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律，修持严谨，誉为“持律第一”；后于第一次经典结集时，诵出律部。有关其前生功德、出家因缘，载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问： 师父您好！不是念观世音名号可以离欲吗？可我怎么念没用呢？是我不够虔诚吗？弟子被欲所困二十多年，试了很多方法，没用，祈求师父开示，感恩师父！恒传法师答： 经言：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢？重点是在于这颗心，佛法是心法，是修心，一切唯心造。 所以，对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱：hengxiuju@163.com
微信：hengxiu1