初发心者在家律要
作者：admin 丨 2015-07-01 17:33:44丨
来源：未知
凡初发心人，既受三皈依，应续受五戒。倘自审一时不能全受者，即先受四戒、三戒、乃至仅受一二戒都可。在家居士既闻法有素，知自行检核，严自捆绑，不蹈非礼，不敢草率妄行；则杀生、邪淫、大妄语、饮洒之四戒，或可不巧犯。
惟有社会上就事之人，欲不破盗戒，为最不容易事。例如与人合买地皮房子，与人合做生意，报税纳捐时，难免有以大都报少量之事。因数人合伙，欲实报，则人认为愚，或为股东反对者有之。又不知而犯与明知违背法则而故犯之事，如信中夹寄钞票，与手写函件取巧掩藏，当打印物寄，均犯盗税之罪。
凡非与而取，及法则所不许而取巧不纳，皆有盗取之心迹及盗取之行为，皆结盗罪。
非但银钱收支上，当严净其心；即微而至于一草一木、寸纸尺线，有必要先向物主了解央求，得彼容许，然后可以运用。不待容许而取用，不曾问明而擅动，皆有不与而取之心迹，皆犯盗取盗用之行为，皆结盗罪。
上一篇：七种礼佛之法...
下一篇：佛化婚礼请帖示例...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载，其中有一个老婆罗门乞讨度日，后又被儿子接回家养孝的故事：一天，释迦牟尼到舍卫城去化缘，路遇一个年迈的婆罗门，也托着一只乞钵，撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛，神情凄苦，便问道：“老人家，您这么大年龄，为什么不在家里按享清福安享清佛，却在街上向人乞讨呢？”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是：优波离尊者，佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种，为宫廷之理发师。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律，修持严谨，誉为“持律第一”；后于第一次经典结集时，诵出律部。有关其前生功德、出家因缘，载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问： 师父您好！不是念观世音名号可以离欲吗？可我怎么念没用呢？是我不够虔诚吗？弟子被欲所困二十多年，试了很多方法，没用，祈求师父开示，感恩师父！恒传法师答： 经言：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢？重点是在于这颗心，佛法是心法，是修心，一切唯心造。 所以，对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱：hengxiuju@163.com
微信：hengxiu1