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  浴佛节的由来

  相传北天竺迦毗罗卫城的城主净饭王之子乔达摩·悉达多（成佛之后佛号为：释迦牟尼）诞生时就会走路，而且步步莲花，在走到七步的地方，一手指天，一手指地的说：“天上天下，唯我独尊”，正当乔达摩·悉达多太子讲话时，突然天雨花香、九龙吐水，场景十分壮观。这位太子其实是从兜率天内院发愿降生人道的“护明菩萨”，长大后自行断发出家、修行、悟道成佛号释迦牟尼佛。

   佛门僧俗大众每于佛诞日这一天，仿效乔达摩·悉达多出生时的情景用甘草、茶或多种香草制成的“香汤”沐浴“太子”佛像，以示崇敬。因此，佛诞日又有“浴佛节”之称。

  汉传佛教界“浴佛”纪念佛祖诞辰的仪式，始于东汉时，最初仅限于寺院举行，到魏晋南北朝时流传至民间。

  浴佛的仪式一般是在佛殿或露天净地举行。浴佛的方式是在寺院内置一小浴亭，亭内供释迦小像，旁贮浴佛“香汤”，与会信众每舀水“浴佛”，即饮之。与会信众在以香汤“浴佛”之际，也使“心灵”得到净化。

  举行浴佛大典的佛寺，大多也会举行放生法会，以结善缘，增进功德。 

  浴佛节的意义

  浴佛是藉外在佛业洗涤我们内在的尘垢，让自性显发，同证如来的清净法身。

   除缅怀佛陀之外，要我们净心，以浴佛的功德，度脱七世父母及累劫怒亲眷属、离苦得乐、往生西方净土，使法界六道众生出离苦海。同时祈愿现眷消灾吉祥，增福增慧，福寿安康。

  今日社会人心不古，平常我们身体脏了可以用水洗净，衣服脏了也可以用水洗清；但人心的污秽黑暗，则要用佛的法水洗涤，故举行浴佛法会，实际上是籍此来洗涤我们的心灵。

  浴佛是提醒我们时时保有一颗清净心，透过浴佛节观照自己内心是否清净。