谁是你的善知识，该如何正确理解？
作者：admin 丨 2015-05-17 22:53:59丨
来源：未知
能直指你的缺点，让你发现你的缺点，这是最为殊胜的善知识。让你改动自己的过失，让你发现自己的缺少，这才是实在的摄受和加持。
很多人不是这样以为的，都分外爱听甜言蜜语。弟子在上师面前装模作样，上师在弟子面前甜言蜜语：“老菩萨、老居士，积德行善无量，你太仁爱了……”弟子也是：“我的上师太慈悲了，对我太好了……”这是彼此欺诈。弟子在欺诈上师，上师也在欺诈弟子，彼此欺诈，彼此损害。
正本实在结上了师徒的缘分，根柢不必谦让，应当指出他的缺点，让他发现自己的缺点，然后让他改正。有时分赞誉也是需要的，弟子的心态对比失落的时分，或许快要悲观的时分，也需要赞誉赞誉。但是往常应当多指他的缺点，多让他发现自己的缺点、过患。我们有一句法语：发现差错叫开悟，改正差错叫成果；发现了一切的差错叫顿悟，改正了一切的差错叫满足。
我们的亲朋好友分外爱我们，他们只说我们的积德行善，不说我们的过患。他们对我们的心是好的，但是他们发现不了我们的缺点，即便发现了也不忍心说。他们对我们的利益，如果我们不能转为道用的话，便是消耗我们的福报。
正本我们的敌人、仇仇视我们来说才是最有帮忙的，才是最大的善知识。由于敌人一定会很专心肠找你缺点，会非常不谦让地直指你的缺点，会很认真地损害你。对一个有智慧的人来说，这是最好的善知识。由于他能发现我们的差错，还能指出来。
不必说亲朋好友，连所谓的上师善知识也不一定有这么大的才干，不一定那样细心肠去调查你的缺点，直指你的缺点。
敌人会调查你的缺点，还能指出你的缺点，正本他是最殊胜的善知识。他来损害你，那是锻炼你的习性。正本站在修行人的视点去思想，他们才是我们实在的善知识，实在的恩人。
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