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　问：“大经第十九品中，经云：‘若欲食时，七宝钵器，自然在前，百味饮食，自然盈满。虽有此食，实无食者，但见色闻香，以意为食。’其中若欲食时，‘若欲’是动了妄念，还是合缘?若真有起心动念的话，五欲的其它四欲亦会起现行吗?”

　　老法师答：这是属于初往生的，到达极乐世界时间不久，他还有这个习气。习气一现行，境界就现前。由此可知，西方极乐世界无不是随心所欲，所谓心想事成。这是食，其余的还有财色名利这种种欲望会不会现前?可能会现前。现前会不会造业?不会造业。为什么?一现前，立刻就知道了，这不是在娑婆世界，这是在极乐世界，所以见色闻香这境界就消失了。这是最严重的一个欲望，其它的欲望比这个欲望要轻。因为什么?每天吃三餐饭还要吃几道点心，这是无量劫来都没有中断，所以这个习气最深;举这个最深的习气来跟你讲，只要境界一现前，立刻就觉悟了。

　　所以西方极乐世界断烦恼、断习气快，原因就在此地。那边你所接触的，是诸上善人俱会一处。莲池、蕅益大师给我们解释的，上善是指哪些?等觉菩萨，像观音、势至，文殊、普贤，这些大菩萨很多很多在极乐世界。他们环绕在你的周围，不管你起什么妄想，他们有方法帮助你;所以西方世界修行环境好，那是一切诸佛世界都不能够相比的，道理在此地。

　　我们修学有疑惑，一定要搞清楚。为什么?疑是菩萨修行最大的障碍。我们对于世尊、对于弥陀、对于这些诸大菩萨决定没有疑惑，这对于我们的道业就有很大的帮助。所以有疑要问，断疑生信。