学佛正信:什么叫佛菩萨加持?
作者:admin 丨 2015-09-15 18:56:20丨
来源:未知
导语:咱们常说“某个当地是圣地,许愿格外灵”,那本来即是愿望力气的聚集。佛菩萨的加持难以想象,无处不在。让内涵融入佛的加持当中,真实具有自心,才干高兴安闲。

为何经常说“请上师加持”,这是一种能量传递。两千五百多年来,许多学生都学会了教师教的内容,乃至超过了教师,取得和教师相同的成果,可是,教师的学识一点都没有少。跟着他的教学,教师的学识也在增加,咱们每个人身上都具有了教师所教的全部。
当咱们学会了教师的身手,开端使用这些身手,走向社会,完成自个的价值,这些是谁保佑的?是咱们保佑了咱们自个。
假如没有教师,咱们会有这些才调吗?不会。所以从小咱们就十分感恩教师。本来一方面是教师给了咱们许多,一方面咱们给了自个这个学习的时机。
咱们要重视一种力气的汇聚,一个人的力气有限,两个人的力气,三个人的力气,许多人思维集合起来的力气,就可以创造并使世界发作改动。
咱们经常说“某个当地是圣地,许愿格外灵”,这本来也是愿望力气的聚集。一切的人到这个当地都发最佳的愿力,想要得到佛菩萨的加持,具有这种想法的人不断增加,就会成为一股力气,这个当地就会成为圣土。它会反作用给抵达那里的人强壮的磁场,一切去过那里的人也都会得到它的加持了。
心里很高兴的一群人,坐在一起嘻嘻哈哈谈天;进来一个愁眉苦脸的人,不到半个小时,他也会高兴起来,由于他一个人的愁眉苦脸斗不过很多高兴的力气。
但假如一群人坐在那抱怨,两个高兴的人进来,不到半个小时,这两个人就开端各自抱怨了,由于周围坏的磁场氛围会影响他们两个。这也是所谓的加持。
当然,佛菩萨的加持力并不是咱们讲的这么简略。佛菩萨的加持难以想象,一切对咱们的保佑,咱们看不见。
就像空气相同,咱们谁也看不见空气的存在,但它一出疑问,每个人都会有疑问。
有些人喜爱说:“我相信科学,佛菩萨如今看不到、摸不着,不能证明他们的存在,所以咱们就不相信。”
不要用咱们平常百姓的心去猜想。尽管无法触摸,但只需你用心去感触他的存在,你就会发现他无时无刻不在,无处不在。
当你需求的时分,他就在那儿,当你不需求的时分,他也在那儿,由于你心的皈依,增加了才智和福报,总会找到答案。
假如想要让心找一个家,让自个的心和思维充分,生活得高兴,做一个仁慈而有益于社会的人,那就要找一所好学校。
咱们这一生能遇到这么巨大的学校—释教,必定要想方法进入学习,不能总在外围当个旁听生啊!
你如今有一个时机挂号进入名校学习,你为何不去啊?挂号,即是所谓的皈依。

为何经常说“请上师加持”,这是一种能量传递。两千五百多年来,许多学生都学会了教师教的内容,乃至超过了教师,取得和教师相同的成果,可是,教师的学识一点都没有少。跟着他的教学,教师的学识也在增加,咱们每个人身上都具有了教师所教的全部。
当咱们学会了教师的身手,开端使用这些身手,走向社会,完成自个的价值,这些是谁保佑的?是咱们保佑了咱们自个。
假如没有教师,咱们会有这些才调吗?不会。所以从小咱们就十分感恩教师。本来一方面是教师给了咱们许多,一方面咱们给了自个这个学习的时机。
咱们要重视一种力气的汇聚,一个人的力气有限,两个人的力气,三个人的力气,许多人思维集合起来的力气,就可以创造并使世界发作改动。
咱们经常说“某个当地是圣地,许愿格外灵”,这本来也是愿望力气的聚集。一切的人到这个当地都发最佳的愿力,想要得到佛菩萨的加持,具有这种想法的人不断增加,就会成为一股力气,这个当地就会成为圣土。它会反作用给抵达那里的人强壮的磁场,一切去过那里的人也都会得到它的加持了。
心里很高兴的一群人,坐在一起嘻嘻哈哈谈天;进来一个愁眉苦脸的人,不到半个小时,他也会高兴起来,由于他一个人的愁眉苦脸斗不过很多高兴的力气。
但假如一群人坐在那抱怨,两个高兴的人进来,不到半个小时,这两个人就开端各自抱怨了,由于周围坏的磁场氛围会影响他们两个。这也是所谓的加持。
当然,佛菩萨的加持力并不是咱们讲的这么简略。佛菩萨的加持难以想象,一切对咱们的保佑,咱们看不见。
就像空气相同,咱们谁也看不见空气的存在,但它一出疑问,每个人都会有疑问。
有些人喜爱说:“我相信科学,佛菩萨如今看不到、摸不着,不能证明他们的存在,所以咱们就不相信。”
不要用咱们平常百姓的心去猜想。尽管无法触摸,但只需你用心去感触他的存在,你就会发现他无时无刻不在,无处不在。
当你需求的时分,他就在那儿,当你不需求的时分,他也在那儿,由于你心的皈依,增加了才智和福报,总会找到答案。
假如想要让心找一个家,让自个的心和思维充分,生活得高兴,做一个仁慈而有益于社会的人,那就要找一所好学校。
咱们这一生能遇到这么巨大的学校—释教,必定要想方法进入学习,不能总在外围当个旁听生啊!
你如今有一个时机挂号进入名校学习,你为何不去啊?挂号,即是所谓的皈依。
上一篇:如何正确看待佛学里八...
下一篇:破除对美色的贪恋...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1






