法制应当对等，利益也应均衡
作者：admin 丨 2015-06-01 16:15:37丨
来源：未知
舍利弗在佛陀的弟子中是首座的弟子，大智大慧，神力拔尖，但他对于佛陀，却是信受奉行，对佛陀的教示，从来没有违背过。
佛陀在弟子中最信赖的即是舍利弗，佛陀成道后第一次回祖国迦毘罗卫城的时分，罗侯罗需要出家，佛陀就叫他拜舍利弗为亲教师，跟舍利弗受沙弥戒。
有一次，舍利弗领沙弥罗侯罗讨饭乞食回来，佛陀见到罗侯罗的面色不好看，知道他心中一定有不平之气，佛陀就把他叫到身旁，问他心中有啥不满的事。
少年的罗侯罗，低着头像不好意思，但又像不平的说道：
「佛陀！我是沙弥，不应当说长老的差错，但不说没有人知道我们沙弥的境况。」
「是啥事？你快点讲！」
「佛陀！上座和中座的比丘，带着我们到外面讨饭乞食，信众给他们的供养，都是上等的甘旨，而对我们初学的沙弥，信众总渗合胡麻渣和野菜的米饭施舍给我们。人的身体，对于饮食，是不分年纪和戒行都有相同的需要。长老们在他们受用以外，没有慈悲的顾到我们，让信众对于供养生起分别的心。」
「这样的作业不要你说，你即是一点小事都不能忍。」
「佛陀！请您慈悲，不要责怪我们，吃了胡麻油和酥酪，才干增加力气，身体健康，才干定心精进修行，但我们如今每日吃些胡麻渣和野菜，营养缺乏，老感到身体困倦，常常不能专心一意的修持！」
佛陀听罗侯罗这么一说，知道这是实际，但佛陀仍经历道：
「罗侯罗！你脱离王宫，到我的僧团中来，是不是为了受好的供养呢？」
「不是！佛陀！我们参加僧团是为了学道修行。」
「那么，你还要说些啥吗？假设想到我们是在修行，能够受信施一麻一麦的供养，就应当要感到满足了。你去修行要紧，不要老是顾忌吃的疑问。」
佛陀虽然是这么经历罗侯罗，但佛陀知道信众对沙门如此分别的供养，心中很不以为然。
佛陀叫罗侯罗去后，又再把舍利弗叫来，佛陀慈祥的对舍利弗问道:
「舍利弗！你今天受了不净食，你知道吗？」
舍利弗一听大惊，赶快把当日所受的饮食从肚中吐出来，他对佛陀禀报导：
「佛陀！自从我皈依您以来，我就依着佛陀的乞食法而行化，我不敢不依佛陀的乞食法，而行乞不净食。」
佛陀理解舍利弗的心，解释道：
「舍利弗！你自己的行乞，我知道完全是依照我的法制而行，可是六和敬的僧团，不是只管自己。法制应当对等，利益也应均衡，格外做长老的要维护关怀年少的比丘和沙弥。乞食时要注意到他们。」
佛陀这么说，舍利弗一点不平之气都没有，他对佛陀教法，都是感恩的接受。
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