宰羊的谬解
作者：admin 丨 2015-06-14 21:28:46丨
来源：未知
一天，有一个屠夫，向阿阇世王面前，恳求一项期望，王问他道：
“你需要的是啥期望？”
“节会来到，人人都肉食的多，其间以羊肉销路最广。做这项生意的人，很简单获得厚利，愿王赐给我屠羊的时机，得到这期望后，我当会不遗余力去恳求后福。”
阿阇世王闻说，心中疑问，这时他现已听闻过佛陀的教示，正在奉行处死，禁行杀生。就对屠夫说：
“屠杀生物，这是很残暴的事，你为着何种原故，需要做这样的工作？”
“禀报大王得知，在曩昔，我是个贫苦人家，设羊肉店经商坚持日子。我死了往后，生到四王天，天寿五百岁，天福享尽，来世人世，又做屠羊的生计，死后，生到忉利天，天寿千岁。似这样的来往不断往复，共有六次，享受无量的福报。因为我屠羊的联络，得到那样大的福报，所以现在才来向大王求愿。”
阿阇世王怀疑问道：
“像你所说的事，用啥方法去知道呢？”
“我识得宿命。”
阿阇世王风闻，不能信赖他的话，心想：“如此轻贱的人，也能识得宿命，真实叫人怀疑。”
一天，阿阇世王与佛陀在一起，趁便将这件事请示佛陀。佛陀说：
“他是听了婆罗门仙人的话，这个人曩昔也曾与佛同世，因为见佛欢欣，顶礼膜拜，以此积德行善，得生六欲天，由於罪业未熟的联络，故未得遭受苦楚报。此生完毕，就要坠入地狱，受屠羊之罪了。婆罗门仙人只能知道先熟的宿福，认为六欲天的受乐，是屠羊所形成的。本来他是错误了，因果是早晚会有报应的啊！”
阿阇世王听了往后，对佛法的三世因果才彻底了解。
上一篇： 七孔流血的报应...
下一篇：最好的报恩方式...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载，其中有一个老婆罗门乞讨度日，后又被儿子接回家养孝的故事：一天，释迦牟尼到舍卫城去化缘，路遇一个年迈的婆罗门，也托着一只乞钵，撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛，神情凄苦，便问道：“老人家，您这么大年龄，为什么不在家里按享清福安享清佛，却在街上向人乞讨呢？”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是：优波离尊者，佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种，为宫廷之理发师。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律，修持严谨，誉为“持律第一”；后于第一次经典结集时，诵出律部。有关其前生功德、出家因缘，载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问： 师父您好！不是念观世音名号可以离欲吗？可我怎么念没用呢？是我不够虔诚吗？弟子被欲所困二十多年，试了很多方法，没用，祈求师父开示，感恩师父！恒传法师答： 经言：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢？重点是在于这颗心，佛法是心法，是修心，一切唯心造。 所以，对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱：hengxiuju@163.com
微信：hengxiu1