佛教名相——三毒
作者:admin 丨 2015-09-03 22:04:57丨
来源:未知

在咱们的心中,有三个不良分子盘据,不时在毒害著咱们自个,那即是三毒烦恼。人生所以不能安闲、不能安泰,即是有了贪嗔痴三毒的作乱。
1.贪毒:这是因爱而生起的,染著自我为基地,固执有关自我的全部。例如:充塞在心中的是我的亲人、我的财富、我的声誉、我的一切等。有了贪心,就会顾恋曩昔,耽著如今,企求将来。为了贪图安逸,所以松懈低沉。因此,贪毒之为害,非常大。
由于有贪,所以有爱、有染、有欲、有求;此外,固执、吝啬、谄曲、我慢等都跟著而来。
“人到无求品自高”,由于贪毒,咱们崇高的人格因此蜕化了。
2.嗔毒:这是因不爱而生起的,不满现前的外境,不满所遇的人事。例如:口蜜腹剑是隐藏的嗔毒,怒目狰狞是外现的嗔毒。有了嗔心,就会破口谩骂,举拳打人,恨地怨天,咒骂神明。为了嗔恨眷属,就会离家出走;为了嗔恨兄弟,就会谋杀加害;为了嗔恨用物,就会恣意摔坏;为了嗔恨遭遇,就会怨你怨他。所以,嗔毒之为害,非常大。
由于有嗔,所以有忿、有恨、有恼、有覆;此外,还有骄慢、毁谤、嫉妒、毒害等,都会跟著而来。
“嗔心能烧诸善根”,由于嗔毒,咱们善良的心性因此损害了。
3.愚痴:这是因邪见而生起的,对真实的无知,对虚妄的固执。例如对事理过错的知道,对因果倒置的看法。有了痴毒,就会宣布貌同实异的言辞,就会生起糊糊涂涂的思想。为了愚痴不明,就会不应该说的而说、不应该想的而想、不应该做的而做;就会不知善恶、不知因果、不知业报、不知凡圣。所以愚痴之为害,非常大。
由于有痴,所以有见、有疑、有邪、有妄;此外,还有不信、昏沉、愚蠢等,都会跟著而来。
“愚痴无明生众苦”,由于痴毒,咱们光亮的自性因此迷暗了。(转载自佛光出版社《法相》)
上一篇:济群法师:佛教徒要不...
下一篇:什么是道?...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1






