皇帝与和尚的故事
作者:admin 丨 2015-09-13 15:18:56丨
来源:未知

佛图澄,西域人,晋怀帝永嘉四年,来到我国洛阳,他本想在洛阳建寺,弘法不巧正遭逢刘曜作乱,京都洛阳十分紊乱,不得已,只要潜隐山林,以待形势安定。
那时候,西晋已亡,东晋刚刚建国,石勒自封后赵王,残酷成性,以杀戮为能,出家沙门被他看到也不能逃过,佛图澄悲悯无辜众生及沙门受戮,便杖策来到石勒大将郭黑略的军门,郭信奉佛教,见澄即欢喜作礼,迎至营帐供养,并请澄帅到他府中去住,澄法师为郭授五戒,并为郭屡次献谋,因此,每次出战皆获成功。石勒疑之,因问郭黑略,郭以实告,石勒闻听十分高兴,命令召请佛图澄法师入见。
略施神通,石勒见信
石勒见佛图澄来,问道:“佛法有啥灵验?”澄师知道石勒是一个粗鲁的人,常识未开,不达深理,只要用神通来导使其信任。因此就说:“佛道虽深邃,但也可以用眼前的事物作证验。”澄师顺手取了一个食器,将器中注满清水然后对着它密咒一瞬间,食器中竟生出一支青莲花来,光色艳丽耀目,石勒见了大感惊异的说:“真古怪啊!”从此崇信佛图澄,留於军中参决大事。
谏劝暴君,救度生灵
石勒是一个以杀人为荣事的暴君,但因为佛图澄之劝止,很多无辜生命得免于难,而石勒之所以崇奉佛图澄,实因为佛图澄有很多的难以想象的地方。
有一次,佛图澄对郭黑略说:“今晚敌人劫营!”郭禀知石勒。天黑,果如其言,因有准备,不光未遭敌人暗算,反而大败敌军。石勒欲试澄师,传令军将披挂甲胃,手执戈矛待命。所以派人通知澄师说大将军准备出战,那知来人到了澄师处尚未开口,澄师就说:“安全无寇,不劳试告!”来人回石勒,石勒对澄师非
常爱崇。
一天,石勒的杀性又起,并以沙门为目标,佛图澄知之,走避郭黑略府中,通知郭家人说:“如有石勒派人来找,就说不在。”顷刻,公然有人来寻觅佛图澄,郭府人等都说不知,没有看到法师何往?使者回报,石勒这时凶性已敛,自悔的说:“罪行!罪行!我不应生起恶念想害圣人,圣人舍我而去矣!”
石勒很是懊悔,一夜不得安息,思欲见佛图澄之面,澄师知石勒现已自悔,次日一早即呈现军帐,石勒见了又惊又喜,问昨晚何往?澄师道:“公有怒心,故昨权避,今已自悔,是以入见。”石勒大笑,向法师道歉今后不敢再犯。
祈禳水源,解襄水荒
襄城泉流枯竭,全城水荒,石勒问佛图澄:“何致使水?”澄师道:“龙能兴致石勒字名世龙,以为澄法师戏笑自个,乃说:“本龙不能致水,故相问耳。”佛图澄道:“非戏言也,水泉之源,必有神龙居之,今往敕语,必可得水。”所以澄师与弟子法首等到了根源上,出水处久已干枯,从人都说没有办法了,但澄师那里焚烧安息香念密咒三天后,水潺可是流。士庶道俗围观,欢声如雷,襄城水荒就此免除。
察往知来 事映手掌
鲜卑族段波率众攻击石勒,石勒惧而问计于澄法师,澄说:“明早餐时,当擒段波。”石勒登城去看,见波军盖地而来,不由大惊失色,派人再问澄师,澄师说:“已获波矣!”这时城北伏兵奇击而获段波,石勒欲斩之。澄师劝安慰而释之,石勒依从。
刘曜篡位,派刘岳攻击石勒,石勒遣石虎拒敌,两军大战于洛西。澄师自官寺到中寺,刚进寺门就叹惋着说:“刘岳可悯!”弟子法祚问何事?师说:“昨天亥时,刘岳已被我军捉住了。”刘曜得知刘岳现已战胜被擒,亲率大兵来攻洛阳,这是一场生死的决战,石勒出城迎战,问于澄师,师曰:“军出即捉曜也。”果如其言,一战而刘曜被擒。
佛图澄善诵神咒,能奴役鬼神,他用麻油和胭脂涂掌,便能于掌上映现千里表里之事物。当石勒出战刘曜时,他便与石勒子石弘守城,刘曜被擒,他首要传捷:“战事现已平定。”
扁鹊再世,妙手回春
石虎有子名斌,石勒甚喜欢,一日遽然暴毙。石勒说:“吾闻扁鹊有妙手回春之术,惜今无此等人,和尚乃国之神师,有救治办法否?”澄师以杨枝净水治之,石斌还复如故,石勒感载得五体投地,因令诸子都皈依师,并常到寺中礼佛,为儿祈愿。建平四年,一日天静无风,而塔上的铃声忽鸣。澄师对众说:“国有大丧矣七月,石勒死。”
一代宗师,荣显已极
石虎尊敬佛图澄法师过于石勒,登位后命令道:“和尚乃国之大宝,荣爵不加,高禄不受,从此今后,应衣绫锦,乘雕辇,常侍以下,都有抬舆之分,太子诸公等要扶持和尚上下。和尚入朝,朝侍要唱“大和尚至!”余人闻声都要起立恭顺,以彰其德。又敕司空李农,日夜亲问起居安闲,澄师享用殊荣,在出家人中,可谓极矣。
凡夫欲子,欲害圣者
石邃太子图谋篡位,不惧他人,就怕佛图澄有神通,先知其意念。因此,他与亲信计议,先杀戮澄师。
每月初一十五,澄师依例要上朝觐见石虎的。这天,澄师进朝时先对弟子僧慧说:“有人欲谋害我,当我通过太子住处时,太子如留我说话,你就进去托言有要紧的事……”
澄师入朝,通过石邃住处,石邃就延请澄师入内说话,刚坐下僧慧即来报说:“君上有重要工作议论”……澄师站起就仓促辞了,使石邃的诡计来不及施展。
太子欲篡位,澄师在石虎面前难言又难忍,只要以切口暗示,但石虎不懂,不久事件发作石虎才知澄师暗示。
密咒解厄,石虎遭斥
郭黑略于长安中羌人伏兵,形式甚厄。澄师于寺忽觉,令弟子法常等齐持咒,念了一瞬间说:“若从东南,可脱围困。”说完又念,不久又说:“脱矣。”通过一个月后,郭黑略回来说:“那次坠入羌围,有一帐下小校,拉马与我向东南突围而出,及出不知小校何人?甚概念不已。”
一日,石虎衔接三方紧急,形式危急,石虎忽生嗔心说:“我奉佛供僧,当今更增外寇佛僧不佑耶?”澄师知之,正言告石虎道:“大王过逝世为巨商,一次到厕宾寺供僧,与会六十罗汉,吾乃
其一,其时有得道人言:“此斋主命终当受雉身,雉终当王晋地。今汝为王,已应佛法所言,战场军寇,国之常事,何得怨谤三宝,而兴嗔念?”石虎聆师一顿怒斥,感悔不已,跪地向澄师谢过。
祈雨泽民,异香驱盗
有一年,气候大旱,从元月至六月,滴雨未降,村民到各均祠庙跪拜祈雨,仍是无雨。石虎请师祈雨,其时就见白龙二条降于祠所,瞬时大雨顷盆而降,方圆千里内,农作丰盈,蛮貊之民,先不识佛法,及闻澄师之名,都遥而拜,此可谓德被万民,不言之化也。
澄师派弟子到西域买香,走未数日,澄师于掌中见他路上遇盗,生命危险,急烧香诵咒往护。及买香弟子,回来陈述澄师说:“某月日,路遇盗匪,意为不免劫运,我忽闻香气自国而来,贼匪也无故惊叫说:‘快逃!快逃!官兵到了!’因此得脱。”
饮料救火,香味扑鼻
一日,澄师与石虎坐谈,遽然惊叫道:“变!变!幽州大火灾!”匆促取水洒之,久而笑说:“已得救矣!”石虎派人去查,回来报云:“那天炎从西门起,忽自西南飘来黑云,一阵骤雨将熄灭。可是,雨后闻有浓香饮料气味。”
太子交争,二俱被难
建武十四年七月,石宣石韬阋墙,势不两立。石宣到寺与澄师同坐,一铃忽鸣,师问石宣:“汝解铃鸣之意吗?”石宣说不知。师说:“胡子落度!”石宣色问是何意?师道:“老胡为道,不能山居,无言重茵美服,岂不是要落度吗?”。
石韬后到,师目视韬好久,韬惧而问,师说:“怪汝血奥,故相视耳!”韬不领会。
八月,石虎与杜后来询澄师,师说:“胁下有贼,十日内,此殿以东,当有流血事件,慎勿东行。”石虎与后疑虑,但不知祸自何来。后二日,石宣果派人害石韬于寺,欲再等石虎来视再行篡弑,但石虎因澄师先有诫言,随时留心,得免于难。
过后,石宣被捕,师谏石虎道:“既是陛下之子,何为重祸耶?君尚有六十编年,如必诛之,宣为彗星下扫鄞宫也。”但石虎未从,烧死石宣,收其官属三百余人杀之。澄师悲叹不已!
妖孽呈现,石赵末叶
一日,澄师见一妖马直入宫门,但见其驰向东北,瞬时便不见了。澄师叹道:“灾星至矣!”
到了十一月,石虎大宴群臣于太武殿,澄师吟曰:“殿乎!殿乎!棘子面林,将坏人衣。”石虎令人开掘殿下石看,果有棘草蔓生。澄师回寺,面对着佛像喃喃自语道:“使人迷惘,不得庄重。”又说:“三年得乎?”自答云:“不得。”又问:“一年,百日,一月得乎?”自个又答:“不得。”回到房中,对弟子法祚说:“戊申祸乱渐至,已酉石氏当灭,我于未乱之前,先行化去”。又遣人与石虎告别说:”物理必迁,身命无常,贫道焰幻之躯,化期已至,兹逆以仰闻。”
石虎见此突可是来之事,茫然的说:“不闻和尚有疾,为何忽言道别?”匆促来寺见师,慰劳款留。澄师说:“头出头没,道之常也,缘分已定,非人能延。”藉此开示石虎一番,石虎号恸悲啼,如丧考妣,目睹澄师安坐而逝。时晋穆帝永和四年,春秋一百一十七岁。
圣人化世,奇观甚多
后来,有沙门从雍州来,看见澄师入关,就将此事告知石虎,石虎疑道:“我亲见和尚坐去,急么还有人看到他呢?”所以命人冢开棺视之,棺中只要一块石头,啥也没有了,石虎看了很伤心,叹道:“石吾性也,和尚埋我而去岂能久乎?”不久,石虎逝世,冉闵作乱,杀石虎家族殆尽。冉闵小字棘奴,也即是澄师所说的“棘子成林”的预言。 澄师身上左乳旁有一孔洞,能通彻腹内,有时他把肠子拿出来用水洗洗,然后再放进去,然后以布絮塞之。假如夜间要看书,就把棉絮拔去,洞放光,一室透明。
澄师身长八尺,妙解契经,并通世论,石勒、石虎皆是残杀成性的人,以师在其摆布故,朝夕劝谏,因此挽救很多生灵,泼辣之石氏,也因师之影响,改动其性,受惠的大众更不计数了。澄师出家一0九年,来华度弟子百余人,门徒稀有万人,由他经手各州郡所立梵宇八百九十三所,法席之胜可见通常了。
上一篇:灵猴救一村人...
下一篇:悟禅:公鸡与虫...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1






