为什么高僧大德还会生病呢？
作者：admin 丨 2015-09-10 17:09:34丨
来源：未知
常常有许多不明就里的人会发生这么的疑问：为何高僧大德还会患病呢？这个疑问的答案有三种可能：
其一、这是一种示现。方才咱们讲过，往昔释迦牟尼佛患病的时分也治病、吃药，也让弟子们为其念经，这在佛经中都有记载。这都是度化众生的方便，是示现给他人看的；
其二、还有一种可能是，尽管这些高僧大德是成果者，但他们的成果还没有到达佛的境地。尽管一地以上的菩萨在肉体上不会有苦楚，但是，停留在一地以下的资粮道、加行道两个期间的菩萨、高僧大德们，则需求经过这么的办法来清净业障。
对于这一点，在佛经里边也提到过，许多阿罗汉死的时分，有的是饿死的，有些是被他人杀死的……，但他们这次所受的果报是最后一次。在这个果报受完今后，他们就彻底清净了业障，再也不会受任何果报，由于他们现已成果了；
第三个答案，是密宗特有的。在密宗的历史上，有些高僧大德患病的办法很恐惧，其圆寂的办法也很残暴，他们临死时分的体现，乃至比普通人的体现还差。这是为何呢？在这些现象当中，有一些格外的含义，之所以这些伏藏大师，或真正的密宗成果者，会特意挑选残暴的办法来患病或许圆寂，是由于经过这种办法，就能够遣除一些佛法的违缘以及众生的灾难。
至于那些高僧大德患病的缘由到底是其间的哪一个，咱们无法猜度，只要他们自个才知道。
由于许多人有这方面的疑问，所以在这里趁便提一下，但咱们不必去追查高僧大德是如何患病，或高僧大德为何要患病等等疑问，而是要让咱们在患病的时分清醒地知道：尽管我不是故意到这个娑婆世界来患病的，但经过这次患病，必定也能够清净许多业障，所以我应当高高兴兴、欢欢喜喜地承受这个病。
佛经还格外讲到：宣讲、听闻如来藏的人，或许是修空性的人，能够依托头痛这么小的苦楚，来清净下一世堕地狱的罪业。对于这一点，佛经上有很明白的记载，这是佛亲口宣说的，咱们应当相信佛的金刚语。
尽管大乘修行人的修行层次不一样，咱们有没有证悟空性也不好说，但每个人都应当算得上是开端修空性、修如来藏的人，所以，对咱们来说，病痛未尝不是一件好事。
前面所讲的思想办法，都是详细的修行办法，患病的时分，就要这么去思想。
上一篇： 佛祖说法飞禽走兽能...
下一篇：我们该如何处理生活的...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载，其中有一个老婆罗门乞讨度日，后又被儿子接回家养孝的故事：一天，释迦牟尼到舍卫城去化缘，路遇一个年迈的婆罗门，也托着一只乞钵，撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛，神情凄苦，便问道：“老人家，您这么大年龄，为什么不在家里按享清福安享清佛，却在街上向人乞讨呢？”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是：优波离尊者，佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种，为宫廷之理发师。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律，修持严谨，誉为“持律第一”；后于第一次经典结集时，诵出律部。有关其前生功德、出家因缘，载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问： 师父您好！不是念观世音名号可以离欲吗？可我怎么念没用呢？是我不够虔诚吗？弟子被欲所困二十多年，试了很多方法，没用，祈求师父开示，感恩师父！恒传法师答： 经言：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢？重点是在于这颗心，佛法是心法，是修心，一切唯心造。 所以，对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱：hengxiuju@163.com
微信：hengxiu1