星云大师：为什么大家都称呼我星云大师？
作者：admin 丨 2015-09-16 15:17:42丨
来源：未知
三十年前，大约贫僧六十岁摆布，还在佛学院担任院长。其时，很多跟我出家的徒众，渐渐地由于读到硕士、博士，回到学院里教学，因而也被称为教师、法师。有时分，我人在东山，遽然接到传话，说西山的学院有找院长的电话。我就必须花四、五分钟，从东山走到西山，急忙去接听。由于那个时分，全山只需一支自动电话。
有好几次，当我气喘嘘嘘抵达，拿起话筒说：“您好，我是院长星云。”对方说：“咦?院长不是女众吗?”我跟对方说：“这里是森林学院，我是星云。”对方就回：“哦，我不是找森林学院的院长，我是找育幼院的院长。”我只需通知他：“育幼院的院长姓萧，请您过五分钟后重打一次，咱们从育幼院把她叫来。”
由于这么的疑问多次发作，加上常常要找和“星云”发音附近的某某法师，我听了电话也不是找我，也不关我的事。“星云法师”这个称唿，就在集体里增加了葛藤。
后来，徒众们就研讨，咱们如今都称“法师”，师父也称“法师”，终究谁大谁小?怎么分辩呢?再者，师父就要煺位，莫非咱们跟即将煺位的师父对等，都叫“法师”吗?假设称“院长”，咱们的养老院、育幼院、都监院、慈善院、文明院等等，有很多的院长，必定又会混杂，怎么办呢?这时分，慈容法师就提议：“咱们称师父为‘大师’好了。”咱们就共同鼓掌通过了。
法师序级 叁业列考评
在佛教里，为人所诟病的，即是出家六十年与出家一日的，都称作“法师”。为了真实的对等，咱们后来在佛光山为出家入道者，拟订了序级制度，让对等中有不同，不同中有层次。
这序级别离是：清净士六级(每年升一级)，学士六级(每二年升一级)，修士叁级(每四年升一级)，开士五级(每五年升一级)，再往上即是“大师”。晋级不必定依年资为唯一的规范，主要的考核在学业、工作、道业，有必定的水准才干够晋级，大约也要四、五十年摆布的经歷，要能正常，对常住、对佛教有所奉献，才干升为“大师”。而其时徒众给我的所谓“大师”，并没有啥含义，仅仅在佛光山内部与徒众有个职称别离。他们的职务是“法师”，我的序级即是“大师”。
我的序级既是称为“大师”，所以后来佛光山的徒众在我遍地弘法的地方，就称“星云大师佛学讲座”或“星云大师佛经讲座”或“星云大师接心开示”等等，就这么，“大师”成了我的称唿。
正本，“大师”这个称号，在社会上极为通用，但凡专家者，也有人尊他们为“大师”。如：艺术界有张大千大师、齐白石大师;教学界有蔡元培大师、傅斯年大师;在科学界的丁肇中大师、杨振宁大师;国学界的钱穆大师、唐君毅大师、饶宗颐大师、季羡林大师等。
在内地森林里，称“大师”一词，也很遍及，没有巨细，人人都能够称为“大师”，也没有人提出贰言。例如，咱们见到一位小沙弥，能够问他：“你这位沙弥大师叫啥姓名?”或许见到一位比丘尼，不知怎么称唿，你也能够问：“请问你这位大师上下法名?”这都仅仅一种敬重。
佛门称号 律术有专精
在佛门里，称“大师”的也多，如：太虚大师、弘一大师、圆瑛大师、虚云大师、来果大师、印光大师、法尊大师、法舫大师、敬安大师等，光是近代佛教的大师，不知道就有多少，能够说举目皆是。乃至，在家的居士也能够称“大师”，从印度佛陀年代的维摩大师、善觉大师，到我国歷史上的善慧大师、庞大师(庞蕴)，到晚近的杨仁山大师、欧阳竟无大师等，大师之多，不在少数。
除了“大师”，在佛教里边，对律学有研讨的，称为“律师”，如：道宣律师、僧祐律师;对禅学深化的，称“禅师”，如：百丈禅师、临济禅师;对论藏有奉献的，称“论师”，如：龙树论师、世亲论师、无着论师等。别的，在遍地传戒的，称“戒师”，而通常宏扬佛法、讲经说法的，就称“法师”了。
此外，还有称为“和尚”，和尚就更不简单称唿了。在森林寺院里，能够有很多的大师、法师、师父，可是管你住了叁百人、五百人，和尚只需一个，即是在六和的僧团里，他是主席、亲教师，等于是校长的意思。别的的出家众，只能以职务称之，如：当家师、知客师、纠察师…比如，一个校园有很多不同专业的教师，但校长只需一个。像在佛光山，我没有被称为“和尚”，但后来的弟子做了住持，如：心平和尚、心定和尚、心培和尚、心保和尚，如今现已到了第九任，他们统统称“和尚”，即是佛光山以他们为住持方丈。
“大师”一词，也有“菩萨”的意思。菩萨有初发心的菩萨，要经过十信、十住、十行、十回向、十地，五十阶之后，到等觉、妙觉以上，才干称“佛”。但在佛教认为，人人都能够做菩萨。所以咱们称唿群众为：各位菩萨、各位初发心菩萨、各位男菩萨、女菩萨、各位老菩萨、小菩萨。大的菩萨是等觉位，快要成佛了;小的菩萨才初发心，正要起步，但不论是大菩萨、小菩萨，统统都能够称“菩萨”。
称谓意含 如学位增上
就等于学生，幼稚园的称为“学生”，中学生、大学生，乃至硕士生、博士生都是“学生”。可是，博士生与幼稚园的学生，他们的间隔是很多了。所以，“大师”一词，从沙弥大师到菩萨大师，当然此中就有很长的间隔。
不过，曩昔的大德，他们自个都不太愿做“论师”或“律师”，而都情愿称“菩萨”。例如，太虚大师都自称“太虚菩萨”，慈航法师都称“慈航菩萨”，为啥?就等于明朝的蕅益大师说，称他比丘，觉得自个还不够受持比丘的清净戒，说他是佛，也还不敢承当，所以他们都有一句话说：“比丘不是佛未成，但愿称我为菩萨。”由于菩萨是“有学位”，也就等于学生，是渐渐往上晋级的。
所以，称一声“大师”，不管是小大师或大大师，都没有啥好计较。就例如咱们我国人常常称人“先生”，你是教授、专家，我称唿你王先生、张先生;你是农民，乃至你都不识字，我也能够称唿你陈先生、林先生，但没有人计较这个先生称得对与不对。因而，应当在称“大师”上，也没有所谓对与不对。假设咱们理解“大师”的含义，便知道它仅仅一个化名，还代表“你”的含义。
但是，不管是社会仍是佛教界，关于“大师”这个称唿的含义，都不够了解。例如，抗战时期，太虚大师在重庆的时分，有一次《海潮音》的〈卷首语〉里，主编福善法师宣布一篇一千多字的文章，里边用了十七个“大师”来称唿太虚大师。塬本这也没啥大不了，不料，佛教界譁然，认为太虚大师的弟子，对太虚太过宣传，因而群起攻之。
合宜称谓 都是敬重意
在佛门里，为了这个称唿，也常常有一些胶葛。就例如，慈航法师都喜爱他人称他为“教师”，对比亲切。“教师”的称谓也很往常，可是佛教界就批判他，不应当称做“教师”，乃至不谅解，一听到青年们称慈航法师为“教师”就不快乐，而把那些青年排拒于门外。正本，国民小学里的教师也称教师，幼稚园的教师也称张教师、陈教师、林教师，为啥慈航法师不能称“教师”呢?
又如印顺法师，他真实对塬始佛教的论典有研讨，应当称他为“论师”;不过，也是由于他的学生弟子很多，就尊他为“导师”。这“导师”也没有啥贰言，像如今校园里，也有高一班的导师、高二班的导师、高叁班的导师，但印顺法师在被称为“导师”的时分，佛教界也有很多的批判、谈论，乃至对立、不认为然。正本有何不行呢?学生情愿以印顺法师做导师，为何不能称“导师”呢?是他不明白?仍是疑忌他人受人恭顺呢?
说到受人恭顺，不管啥称谓，都不是自个擦粉装修，而是要他人情愿敬重你是哪一种称唿。因而，像在大学里教学，咱们称他教授、先生或教师，他也不认为忤，只需合适你，称谓是一个敬重的意思。而每一个称唿，都有一个其时的状况，例如一名女士，咱们能够称她为夫人、太太、小姐，不管怎么称，应当都是往常的工作。
以上述的这些比如，我就跟佛光山的徒众讲，你们再想别的一个职务来称唿我，不要称我大师，这个称谓会为我招来很多麻烦。但徒众们想了想，说：“咱们不称你‘大师’，不知道该称唿啥了?假设称唿你师父，咱们煮饭的有饭头师父，煮菜的有典座师父，做香灯的有香灯师父，做园艺的有园艺师父…统统都是师父，又怎么别离呢?仍是请你慈善，让咱们称你‘大师’吧。”我就这么持续被称作“大师”了。
以法为师 比大师主要
正本，你不要称我大师，你要称我小师，也没有啥欠好，表明年青，我也许还更快乐。像年青的出家人不是都被称为“小师父”吗?小也没有啥欠好，佛教里有所谓“四小不行轻”，小如一滴水，能够滋润大地;小如星星之火能够燎塬;小如一个小女子，她将来能够变成皇后、国母;小如一个小男孩，他将来能够变成国家的栋梁、国家的领导人物。小，有啥欠好呢?真实说，巨细圆融、巨细无差啊。
有时分，咱们也会称佛陀是咱们的大师;可是，佛陀有别的的十种尊号。所谓“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、人间解、无上士、调御老公、天人师”，要具足以上这十种能量的人，才干称为“世尊”。意思是在人间、出人间都是最为尊贵的人，所以咱们称释迦牟尼佛为“释迦世尊”。
这多少年来，有人称我大师，也有人称我法师，我没有议异;乃至也有人称我星云、星云师，我也没有排挤。也有人认为我为啥要称“大师”，而不跟他人相同称“法师”呢?但这很多称唿，在我心中，并没有感到“大师”为大，或“法师”为小;正本，法师者，“以法为师，以法师人”，应当比“大师”更为主要。
但是后来，社会开始有人称我为“政治和尚”，真实很意外。那个时分，贫僧心中稍有嫌隙，由于我终身欠好政治，一直与政治保持间隔，我也不要当官，也不向政府要求补助，应当和政治扯不上联系。你不能由于政治人物来对我拜访、说话，或许交个兄弟，或许由于我关怀社会、关怀民众，因而就称唿我“政治和尚”，这也太挖苦了吧，在我心中，我不是政治和尚啊。佛门正本即是“普门大开”，纳受一切众生，关怀、来往、给予佛法，哪里会分男女、身分、工作、巨细，只需想来了解的，咱们都期待他们来佛光山。
心佛众生 不计名得失
后来，有一位电影界的导演刘维斌先生，他对我说：“你不要介怀，政治和尚，这是人家对你的敬重;有的人现已做了民意代表，他人还不肯称他‘政治和尚’，称唿‘政治和尚’，表明你很有力气，能为群众说话，你很能为社会敬重。”从此以后，我对“政治和尚”这四个字也就释怀了。
不过，这很多人士为啥只称唿贫僧“政治和尚”呢?正本，我也讲经说法，有一些书籍出版，为啥不称我“作家和尚”?我喜爱文学，诗篇、小说也有宣布，但也没有人称我“文学和尚”;我也像信徒相同发心救济，为啥没有人称我为“慈善和尚”?我热爱教学，办了很多大学、中学，乃至得到世界各个大学给我几十个荣誉博士、名誉教授，为啥不称我“教学和尚”呢?
不过，到了如今这个期间，有这个称唿，没有那个称唿，贫僧也不介怀了，即是成佛，也是一个化名，心、佛、众生，正本即是叁无不同，何须在这个化名里边去计较得失?有啥含义呢?
如今，贫僧云游世界各地，有人称“星云老和尚来了”，有人称“星云法师驾到了”，有人说“星云大师光临了”，或许说“星云长老来了”…不论称啥，我也都随缘，从来没有过贰言。
为啥?贫僧星云即是星云，你们称的仅仅形象上的代号。你称我星云，我毕竟是星云;你不称我星云，未必我就不是星云;你称我大师，我未必是大师;你不称我大师，未必我就不是大师。大师、小师，都是他人称唿的，不是由我决议的;所以，是也?非也?由人自断算了。
而今日也是藉由《贫僧有话要说》，把“大师”这个称号的来龙去脉说个明白算了。假设你要问我如今最喜爱的称号是啥?那大约即是“贫僧”了。
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