佛教中认为中阴身的寿命真的只有七天吗?
作者:admin 丨 2015-09-21 11:05:57丨
来源:未知

中阴身有没有存亡呢?有存亡,七天一个改变,昏过去再醒来。中阴身七天一个存亡。通常书上讲中阴,很板滞的,说是七七四十九天的生命,每七天一改变。实际上并不一定,中阴有时分很短暂的,并不是呆定的七天一个境地。
咱们所讲的七天是以咱们的时刻来核算,在中阴境地的时刻空间观念,与天人境地、地狱境地的时空观念都是相对的,并不相同。比如咱们活着,最高兴的时分如同只要几秒钟,实际过了几个钟头。在苦楚患病受罪受煎熬的时分,一分一秒等于很长的时刻。所以时刻是相对的:满意时分的感触时刻是很短的,苦楚的时分感触时刻很长。
所以中阴的期间虽然讲七天一个存亡,所谓七天不是人人间板滞的时刻核算。这七天要出来啥境地,啥菩萨来接引你……啥天主来拉你一把啰,啥阿拉、佛等等,实际上这都是观待道理,便利的说法,不是呆定的。这个等一下再补充。
所以中阴的存在,为啥七天一个大的改变?咱们还没有讲到生哦!生命在娘胎里头,也是七天一个大的改变。咱们如今活着,在这自己人间也是七天一个大的改变——仅仅大家不知道算了。所以真正学中医西医,要懂这个。比如一自己感冒了,没有三七二十一天,不能彻底断根,吃药仅仅帮助罢了,使你轻松一点,它实际上也是七天一个改变。
中阴最多逗留七七四十九天,这也是牵强的说法。如今民间有些靠那个“过阴”、走阴啦,还有灵姑,把先人的灵魂叫来跟你对话,还有跳神的,你认为真的是那个中阴吗?不是的。那个彻底是阿赖耶识,那个走阴或灵姑他的阿赖耶识、认识,配上你问的人阿赖耶识的对话,那彻底是个幻景,本来不是真实的。学佛的听到这个会笑死了,但是通常人却很信任。佛教进入我国今后,超度做法事要七七四十九天,就是为中阴超度的。这个道理,是说这个中阴万一逗留那么多天;本来真能按那个规范的规律走吗?没有这回事。
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