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        一位居士讲过这样一个故事。他说小孩子的思维方式特别有意思：“我儿子小时候，有一次给他剃头，头顶留一撮，周围都剃掉。剃完后孩子照镜子，觉得很奇怪，问我为什么头顶要留着头发，却把周围剃掉了。我就跟儿子说：‘因为你是小孩，这样会显得比较可爱。’孩子想了想：‘哦！我明白了，大人是把头顶中间的剃掉，周围留着显得比较可爱。’”

        “在上小学前，孩子会讲这样的话，但在上学后他的作文已经开始这么写了：‘今天秋高气爽，万里无云，我怀着愉快的心情走向了学校。’”

        这位居士说，现在他的儿子告诉他，如今再也说不出小时候的这些话了，因为他已经学会了用制式语言的方式去表达了，找不到初心和本心的那种状态了。

        这位居士问禅师：“是不是说人长大的过程，实际上就是由本真、初心的那个状态，慢慢走向无明？”

        禅师回答他：“某种程度上是这样。有可能一开始就无明，后来越来越无明，增加了无明。”

        也就是说年纪越大越无明，越糊涂。试想一下，如果我们还没有领悟到生命的真相，生命就这样衰退了，是一件多么可怜的事。

        我们没有听说过哪位修行的老和尚老糊涂了，老和尚都是越老越明白，越活越明白。一座寺院里，如果有一个80、90岁乃至100岁的老和尚，那就是宝了，镇寺之宝。