关于戒淫
作者:柳州老 丨 2019-09-17 10:40:56丨
来源:未知
戒淫
世间苦恼事,皆从爱欲生;爱心不能断,对色已消魂。
水从骨内出,火自眼中腾;心雄胆已泼,业重障还深。
平时顾礼义,或复爱声名;到此霎时间,廉耻安足论?
鬼神且不畏,名教岂能绳?茫茫一浊世,狱讼渐繁兴。
圣贤垂训戒,纸上亦空存;幸有如来教,大开甘露门。
示以不净观,欲火化为冰;纵有天仙女,还同癞乞形。
何况凡间妇,本是革囊成;不用谈因果,不用设严刑,
见此众秽具,淫魔不敢争;此观得成就,拔去爱淫根。
我从昔年来,亦复似摩登;多方用强制,对境还复萌。
作此观想后,欲念顿然轻;今日稍觉悟,归戴大慈尊。
誓于未来世,扫尽魔王军;分身无量刹,普利诸有情。
冰庵张夫子,诲我尝谆谆;其言修观法,譬之学庖丁。
庖丁技成后,不见全牛身;用刀十九载,犹如新发硎。
我此降魔剑,百炼已成金;斩尽妖容鬼,目内无全人。
西施接膝坐,唯见骨缠筋;三十六种物,色秽气膻腥。
坐怀即是乱,不复慕展禽。爰述为俚句,朴陋不堪吟。
但使文义畅,牧竖亦能听。听后转相化,永断爱河津。
法轮时时转,浊世皎然清。人想死亡日,欲火顿清凉;
愚人若闻此,愁眉叹不祥。究竟百年后,同入烬毁场;
菩萨九想观,苦海大津梁。
上一篇:戒淫最简单而有效的方...
下一篇:诵经不戒酒的过失...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1






