弥光老和尚：学佛修行重在实修
作者：admin 丨 2015-09-24 10:02:46丨
来源：未知
中心提示：弥光老和尚，1912年出生，为中国大陆21世纪两位成果金刚不坏之身的高僧之一。民国三十四年，于衡阳市南岳狮子岩寺礼镜明大师出家。1951年，在广东省乳源县云门山大觉禅寺虚云老和尚座下受持三坛大戒。受戒时期，可贵开花的优昙钵花开十一朵半，其间一朵花开一半即谢。弥光法师曾任扬州高旻寺首坐，云居山真如禅寺西堂。2008年圆寂于江西云居山，世寿98，僧腊62秋，戒腊57。圆寂后装缸，三年后出缸，成果肉身不腐。今天凤凰佛教《般若讲堂》栏目刊登老和尚开示如下：
弥光老和尚是虚云老和尚的弟子（图像来历：材料图）
弥光老和尚生前（图像来历：材料图）
弥光老和尚成果金刚不坏身（图像来历：材料图）
修行要在施行，不是口说就能起作用的。
此事无形无相，佛在《楞严经》上说的“见、得、了、证，” 指亲见、亲得、亲了、亲证，是无相实相，不能开口，开口即错，动念即乖。
用心参“念佛是谁”，日夜追查，如猫扑鼠，要用到三心尽了（即以前心不可得，现在心不可得，将来心不可得），四相皆空（即《金刚经》所说的无我相、无人相、无众生相、无寿者相），无心无相。再用到心包太虚，量週沙界，可算修行在此生有了行进。
诸善知识，求大道圆成，不需向外驰求，自给自足，全部效果，不降伏其心，怎样成道？
禅宗修行，以三见，阐明破“三关”:
一、才智神，又名破难关，难关不破，不住山。识神是我们投胎受生的东西，受罪、打愿望的也是他、修行行进还要靠他。《楞严经》上说：“打死魔王成道”，便是打死“识神”，吃苦用到身心清净，日无愿望，夜无梦境，心空及第归。
二、见心，又名破重关。重关不破，不闭关。见心，小如微尘，大如虚空，心包太虚，量週沙界。才算进了道门，也是成罗汉的因。
三、见性，又名破牢关，见性，便是见千百亿化身释迦牟尼佛，与无量佛同体。就此修行节节行进，才华满意菩提。
愧僧弥光愿诸位同参善知识，再学再参，定可得实在妙用
弥光老和尚是虚云老和尚的弟子（图像来历：材料图）
弥光老和尚生前（图像来历：材料图）
弥光老和尚成果金刚不坏身（图像来历：材料图）
修行要在施行，不是口说就能起作用的。
此事无形无相，佛在《楞严经》上说的“见、得、了、证，” 指亲见、亲得、亲了、亲证，是无相实相，不能开口，开口即错，动念即乖。
用心参“念佛是谁”，日夜追查，如猫扑鼠，要用到三心尽了（即以前心不可得，现在心不可得，将来心不可得），四相皆空（即《金刚经》所说的无我相、无人相、无众生相、无寿者相），无心无相。再用到心包太虚，量週沙界，可算修行在此生有了行进。
诸善知识，求大道圆成，不需向外驰求，自给自足，全部效果，不降伏其心，怎样成道？
禅宗修行，以三见，阐明破“三关”:
一、才智神，又名破难关，难关不破，不住山。识神是我们投胎受生的东西，受罪、打愿望的也是他、修行行进还要靠他。《楞严经》上说：“打死魔王成道”，便是打死“识神”，吃苦用到身心清净，日无愿望，夜无梦境，心空及第归。
二、见心，又名破重关。重关不破，不闭关。见心，小如微尘，大如虚空，心包太虚，量週沙界。才算进了道门，也是成罗汉的因。
三、见性，又名破牢关，见性，便是见千百亿化身释迦牟尼佛，与无量佛同体。就此修行节节行进，才华满意菩提。
愧僧弥光愿诸位同参善知识，再学再参，定可得实在妙用
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