大气的活着
作者:admin 丨 2015-09-13 11:20:55丨
来源:未知

看到一个大气的人,比如行走于莽莽野草之地,忽然遇见一棵森林大树,当下的喜悦,是带着感动的。
不独在酷日之下找到一处凉荫,能够憩息;也在微风习习中,聆听了千叶万叶相互的攀谈。
它引导人进入平缓的心境,去共享休息于树上的鸟啼或不知躲于何处的蝉鸣。
树并不由于群鸟在此结巢而失去光华,不会因孩提恣意地摘果而干枯,它仍是一棵大树,昂然而无憾地尽一棵树的职责,它使前来的生灵都不谋而合地展示它们美丽的一面。大气的人也如此吧!
他甚少在公共场合振臂疾言他的志向,志向,由于他知道过多的言辞不能落于实践,无疑是诬蔑了自个;他也防止将他人的隐私当做茶余酒后可供议论的材料,以润滑自个的人际关系。
在竟逐功利,不择手段获取利益的社会风潮里,他总有尺度,懂得替前人晚辈留一席空间。
他深知人之终身不应仅仅一场讨伐的进程,而是淬炼自个精力品格的仅有时机。他乐于将终身耕耘的成果与世人共享,作为对世人的酬谢。
一个大气的人,也是一个稳若泰山的人,不用夸耀其胳膊扎实,天然生出令人神往的信任感,犹如众鸟归巢。
他不曾提起显赫家世,以导致他人艳美;也不用提起贫苦门楣,变相夸耀自个斗争的本领。
他仅仅他,无从得知他的靠山在哪里,犹如地上的人不得测知地之深。
对大树而言,靠山就是它的根。大气的人亦如此吧!
大气的人也是普通人身,自有七情六欲的缠缚,但他多了一层自省深思的时间,懂得回来内涵的明镜灵台,拨除人性中粗糙的成分。
他情愿单独与生命的纯真实质对谈,把终身当作是对它的盟誓。
上一篇:什么是时间至真至善之...
下一篇:心越善良,人越幸福...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1






