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“因果”二字，人人会说；但是“因果”二字的意义，不见得人人能懂，甚至学者教授，也不容易明了。

因为，凡人愚痴，只能认识“果”，不能认识“因”；正是所谓“菩萨畏因，众生畏果”。

人，在制造种种恶“因”的时候，不知道严重；一旦“果”报来临了，才知道大事不妙，却是悔之晚矣！

一般人在遭遇失败的时候，怨天尤人，恨你恨他；他不知道“以果推因”，必定是“因”地不正，才会遭致如此结“果”。例如，甲乙二人吵架，乙说：“甲骂我、打我。”我们一听，会认为打人、骂人的这个结“果”非常恶劣。如果就此处分，不去“推因究底”，可能就是愚痴。因为事实上，甲为什么要打乙、骂乙，可能是乙“因为”花天酒地、杀人放火，其“结果”甲打乙、骂乙，这不是很正常吗？

社会上一般人看事，往往只知其一，不知其二。例如，有的人责怪父母不慈的“结果”，但却不知道父母不慈是缘于儿女顽劣的“原因”；有的人责怪儿女不孝的“结果”，但就不知道“因为”父母失德，才会造成儿女的不孝。所以，凡事不去“推果寻因”，又何能知道事实的真相，又何能还给事实一个公平、公道呢？

更有一些不明因果者，经常误解因果，例如素食诵经、慈悲行善的人，为什么遭遇不幸？公正的“因果”何在呢？殊不知你在银行里的欠债未还，不能因为你是好人，你行好事，你就可以不必偿还债务！

相同的，有人作恶多端，杀盗淫妄，可是却享尽荣华富贵，因果何在呢？其实，他在银行里拥有存款，你不能因为他作恶，你就不准他使用当初的存款。所以，“因果”者，有过去、现在、未来，三世循环的关系。

当我们看到植物开花结果时，就想到必然有人播种造因；当我们看到有人慈悲为善，就想到将来必然会有美好的结果。

所以，愚痴的人对因果只是会说不会解；真正因果的内涵，实乃宇宙世间善恶好坏的定律啊！