放下的人生智慧
作者：admin 丨 2015-06-27 11:26:14丨
来源：未知
才智启引：『放下不是扔掉万物，而是放下差错。有些东西是应当放下的，有些东西则是应当拿起来的。正本，人的终身老是在不断地放下一些啥，又在不断地拿起一些啥。所谓放下，并不是放下修行，而是放下强行，不是放下需要，而是放下妄求，不是放下全部，而是放下一些，不是放下期望，而是放下失望。一念放下，千般悠闲；一念拿起，有所作为。』
放下的人生才智：放下妄求，放下失望
唐代，严阳尊者问赵州禅师：“我在禅修的道路上扔掉了全部，下一步还应当怎么做？”
赵州禅师答复：“放下吧。”
他又问：“我现已两手空空，还有啥可放下呢？”
赵州禅师又答复：“假定真实没有啥可放下的了，那就拿起来。”
他听后，俄然有所感悟：放下不是扔掉万物，而是放下差错。有些东西是应当放下的，有些东西则是应当拿起来的。正本，人的终身老是在不断地放下一些啥，又在不断地拿起一些啥。
所谓放下，看来并不是放下全部，而是放下一些。
早年有一位很勤勉的静修道长，每天傍晚亲自喂狗的时分老是说：“放下！放下！”学徒觉得很古怪，就问道长：“您的狗是叫‘放下’吗，为啥给它起了这么一个古怪的姓名呢？”道长成心不答，请学徒自个去悟。
学徒通过重复查询后发现：道长每天喂完狗往后，就不再读经学道了，而是在宅院里或散散步，或看看日落，或打打太极拳，惬意地享受日子。
学徒把查询的作用通知了道长，道长浅笑地址答应说：“好，你查询的作用不错。正本我在叫狗的时分，也是在提示自个‘放下’，就是让自个放下一些工作。因为我不可能在一天以内做完一切的工作，能做完最主要的工作就很好了。这就是文武之道，以逸待劳；有为有不为，满意知短少。”
所谓放下，看来并不是放下修行，而是放下强行。
有一个年轻人向一位很有修养的老和尚讨教：“我眼高手低，心高命薄，胸怀也不开阔，老是看不惯一些人，看不惯一些事，耿耿于怀，自寻烦恼，这该怎么办？”
老和尚说：“正本，没有啥东西是不能放下的。”
年轻人说：“可我偏偏就是放不下。”
老和尚让他拿着一个茶杯，然后往里面倒热水，一贯倒到水溢出了杯子。他的手被热水烫后，立刻松开了。
老和尚说：“痛了，你天然就会放下。在这个世界上，假定不能够主动地放下，就只能被动地放下。与其被动地放下，莫不如主动地放下。不管遇到多么不顺心的工作，都要勇于面对它、接受它、处理它、改善它、放下它。”
所谓放下，看来并不是放下需要，而是放下妄求。
有一位旅行者，在攀爬险恶的山崖时不小心落下山谷。他幸运地抓住了崖壁上的树枝，悬荡在空中，上下不得。他急忙闭起双眼请求：“佛陀！快来救我！”
这时佛陀真的出现了，平静地说：“松开手，只需放下你自个，就没事了。”
他紧张地说：“我把手一放，必定粉身碎骨。”
佛陀说：“已然你不愿意放下自个，那就抓着等一等吧。”
说完，佛陀就不见了。
就在他心里诉苦佛陀见死不救之时，忽听见死后有人喊道：“喂，你这是干啥呢？”他转向死后一看，看到死后站着一个牧羊人。他理解了，正本自个离地上才一米多。
所谓放下，看来并不是放下期望，而是放下失望。
人生的进程，就是一个不断放下和不断拿起的进程。放下压力，拿起轻松；放下烦恼，拿起高兴；放下自卑，拿起自傲；放下懒散，拿起勤勉；放下消沉，拿起生动；放下诉苦，拿起谢谢；放下犹疑，拿起决断；放下狭窄，拿起奔放。
地上种菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。真实的放下，既不是放任和扔掉，也不是啥工作也不做，而是用真善美替代和掩盖假恶丑。
一念放下，千般悠闲；一念拿起，有所作为。
上一篇：内心要时刻心存敬畏才...
下一篇：缘来缘去都是福...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载，其中有一个老婆罗门乞讨度日，后又被儿子接回家养孝的故事：一天，释迦牟尼到舍卫城去化缘，路遇一个年迈的婆罗门，也托着一只乞钵，撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛，神情凄苦，便问道：“老人家，您这么大年龄，为什么不在家里按享清福安享清佛，却在街上向人乞讨呢？”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是：优波离尊者，佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种，为宫廷之理发师。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律，修持严谨，誉为“持律第一”；后于第一次经典结集时，诵出律部。有关其前生功德、出家因缘，载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问： 师父您好！不是念观世音名号可以离欲吗？可我怎么念没用呢？是我不够虔诚吗？弟子被欲所困二十多年，试了很多方法，没用，祈求师父开示，感恩师父！恒传法师答： 经言：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢？重点是在于这颗心，佛法是心法，是修心，一切唯心造。 所以，对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱：hengxiuju@163.com
微信：hengxiu1