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财布施主要是鼓励在家居士，上供寺庙、僧众，印制佛经、造佛塔、佛像等等，下施六道众生，其实是给在家居士一个善巧的方式来累积资粮。因为在家居士有能力、势力和财力，很适合做财布施。比如盖医院，盖学校，做一些慈善事业等等，都是很好的善行。

法布施则是以出家法师为主，出家法师以传法灌顶等方式，让人去恶行善，净化五毒，发菩提心，脱离轮回，这属于法布施。因为众生的一切烦恼和所知的痛苦来源，都是因为本性被无明遮覆，不清楚业力因果的关系。而消除无明的最佳途径，只能依靠佛法。能够给予众生佛法的法布施，大部分是依靠出家法师。除了瑜伽士，一般在家居士行法布施，不是很恰当。

为什么法布施不是以居士们为主呢？因为一般不是瑜伽士的在家居士们，每天都为了世间的名利，在红尘中奔波。如果让他们来讲解佛法，不管口才多好，学问多渊博，因为讲法者的心还未出离世间法，仍然受到世俗的污染。所以没有足够的摄持力，带领人发出真正的出离心，引导人超脱轮回。

当然，不可否认，有一些居士可能是菩萨化身。但大部分居士都是以凡夫身心来学佛，有些人虽然懂得一些佛学理论，旁人也赞叹他修行有成。其实都只是在玩弄文字和语言上的游戏而已，这是非常不如法的。

而行法布施的法师是出家众，出家众长年依靠寺庙生活静修，远离世间的外缘和约束。毕生探讨经律论三藏，思考佛理，精进修行。能将闻思修的佛法和修行经验，广为传扬，具有正确的思维和见解，引领众生迈向菩提正道。所以，传法的角色还是要回归到出家众的身上。