世事无常,对我们的启发
作者:admin 丨 2015-09-13 11:11:37丨
来源:未知

在一般人的思维观念里,大都不喜欢无常,总觉得人生无常,令人惊骇;情面无常,令人哀痛;世界无常,成住坏空;全部无常,虚假设幻。所以一谈到无常,通常认为是消极的、失望的、没有意义的。但从另一层面来看,无常实际上是蕴含着活跃发奋的思维。所以,关于无常的价值,咱们应该有如下的几点观点:
一、带来期望的人生:无常的界说是好的会变坏,坏的会变好,所以它带给咱们无量的期望,它让咱们懂得珍惜夸姣的,改善欠好的。比如如今我赤贫,没有关系,赤贫是无常的,我能够尽力,总有一天我会成功的!一旦我有钱了,我也知道要好好惜福,由于我知道无常,假如欠好好爱惜,千万金钱也会随流水而去。在情感上,你爱我,我会珍惜,你对我欠好,没关系,我来改善欠好的前因,将来咱们就有期望结成善缘。
二、具有自在的精力:无常的另一个界说是,凡事都不是命定的。因而,每个人都能够自在的改动自个的命运。我能够从改动处世的办法等各种改动上,来改动原有的命运,这种改动,是我能你能,咱们都能的。由于无常是人人对等的,不管你是国王大臣,仍是贩夫走卒,无常一样跟你在一起。所以咱们都可好可坏,可坏可好,这是很对等的。
三、否定神权的操控:人活着,最烦恼的即是对自个的将来茫然无知,因而很简单被神权操控,很简单把自个的将来交给神权去操作。可是假如理解无常的道理,就会必定自个的将来,就能脱离神权思维的操控,而做自个缘由的主人。
四、破除定命的论调:如前所说,凡事都不是命定,命运是操作在自个的手中,所以只需咱们心好,只需咱们不侵略他人,而又能广结善缘,无常亦能使乖舛的命运转好。
所以无常的价值即是:
一、带来期望的人生。
二、具有自在的精力。
三、否定神权的操控。
四、破除定命的论调。
上一篇:佛在心中到处都是光明...
下一篇:佛源老和尚:此生就是...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1






