欲望过多,会遭来灾祸
作者:心梦无痕 丨 2017-08-25 14:48:18丨
来源:未知
扁担和尚一生以拾橡栗为食;
永嘉禅师不吃锄头种的菜,因为锄头杀生;
慧琳禅师一双鞋子穿了整整三十年,遇到平软的地就拖鞋赤脚行走;
南通禅师终年只有一件衣服,衣服缝缝补补又三年,不管春秋还是冬夏都只穿同一件单薄的外衣;
慧开法师不管接受大大小小的施舍,便马上分散救济贫苦的百姓;
行因法师在庐山的佛手岩石上修行时,天天与鸟兽为伴,那些动物都是很温顺的接近他,没有一丝恐惧,后来他很潇洒地站着离开了人世;
大梅和尚参访马祖禅师,明心见性以后,隐居在深山中,当有人请他来做官时,大梅和尚很幽默的回答,“一池荷叶衣无尽,数树松花食无余。刚被世人知住处,又移茅房入深居”;
富上法师,坐在道路旁读经,身边放着一顶大斗篷来化缘。由于路途偏僻,来往的人非常少,所以一无所获。有人问道,“大师,您为何不去人多的地方去化缘呢?”大师回答说,“我只要一文钱就可以维持生命了”。
人生在世,过度追求奢侈,个人欲望再多,就会走上邪路。
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释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
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