佛学搜索

我们生活在这个世界，为什么要规定你这也不能干，那也不能干，这也要禁止，那也要禁止呢？我常打比方，人就象一潭水一样，如果这潭水是浑水，再好的月亮、太阳在你那个水池子里面，都印不出影子来。如果你这一潭水是清水，清澈见底，那么就会“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”。不管是天上的月亮也好，星星也好，人和树的影子也好，在里面都是清清楚楚，明明白白。如果你的行为，不加约束，不加规范，放纵自己犯错误，就很容易让我们整个身心世界成为一潭浑水，认识不清楚自己的本来面目。

为什么《西游记》写个“孙悟空”出来？那个“孙猴子”就象征你的那颗心，它不安定到处乱跑，可跑过来跑过去，还是跑不出佛的“手掌心”。那怎么才能管住我们的这颗心呢？你看猴子也好，牛马也好，你要让它接受规范，就必须给它套个绳拉起来。

戒律中的那个“摄律仪戒”，就是给你套个绳，拉起来，让你不能去吃别人的庄稼，吃庄稼就要挨打。就是告诉你，这个是不能做的，那也是不能做的，你必须按规范来行事。“摄善法戒”和“饶益有情戒”是告诉你一定要做什么的。比如那个优婆塞“菩萨戒”里面，有一条就叫“不孝养父母师长戒”。很多人不懂，就拿来问我：师父，“不孝养父母师长戒”，那是让我不孝养父母师长了？当然不是！这条戒是让你必须要孝养父母师长，如果你不这样做，你就犯戒了，那么这个戒就要制裁你。

正是因为有着戒律，才能保持我们身心的宁静，让我们的身心能够处于一个相对静止的状态，而不是老是向外驰骋，向外攀缘。才能让这个世界和谐稳定。