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般若翻译过来勉强可以用智慧代称，因为智慧不足以完全代表般若，这般若可以说心的般若，行的般若，性的般若，体的般若，相的般若。智慧在中国只能说是更聪明一点，不过当专属地进入到佛教用语后，智慧就拥有了更深的解释和含义，但是还不足以完全表达般若能传递的信息。

智慧的解释，简单的理解，智是了解、知道、明白的能力;慧是解决、行、处理的能力。也就是说我们能拥有智慧，不只是我们去学习了什么?知道了什么?更重要的是我们学到后，能真的做到，行到，实践到，验证到，这才能叫做智慧。只去了解，只去学习，只去明白，而不能真实躬行，不能踏实的去做，这不能叫做智慧。去做了但是做不好，做不明白，做不清晰，也不叫智慧。也就是说智慧是双足的，是两条腿的，不能明白道理，就很难做好，明白道理而不去做也等于白明白。就像走路，一脚是明白，下一脚是实践，下一脚是再明白，下一脚是再实践。这样下来，学而时习之，这很快乐啊!于是我们的经验就在这不断的循环中成长，在这不断地学习实践中，在这不断地发现和解决中，在这不断的解决和反馈中，在这反馈再清醒中，成长了自己、完善了自己、圆满了自己