这样用心,妄想杂念不容易起来!
作者:诩小莫 丨 2017-07-04 15:33:53丨
来源:未知
1 念佛要用真心,不能用妄心。妄心是什么?《华严经》上讲得很清楚,也不难懂,执着、分别、起心动念。起心动念的意思比较深,但是分别执着好懂,我们从这里下手,在日常生活当中尽可能地放下分别执着,尽量去放,天天学着放,时时刻刻学着放。
2 什么方法最有效果?给诸位说,最有效果的就是一心执持名号。为什么?我一心念佛,心里全是阿弥陀佛,妄念就不会渗透进来。念佛里头还夹杂妄念,说明妄念的习气多深,妄念的习气那个力量多大。
3 许多念佛人手上拿一串念珠,挂一串念珠,这念珠的作用在哪里?提醒自己念佛。印光大师在《文钞》里面,教我们念佛不要用念珠,为什么?计数会分心,心不清净。
4 印光大师教我们的方法,三个清楚,念得清楚,念不要快;听得清楚,自己念自己听;记得清楚,每一声佛号知道是在这十声里头的第几声,这样用心,妄想杂念不容易起来。
5 这个帐诸位要好好地去算一算,到底是极乐世界好,还是娑婆世界好?两个世界好好地比较,真正比较出来,如果采取西方极乐世界,这里要放下、要舍得,此地舍,西方极乐世界才能得到;此地不舍,西方世界得不到。
6 舍得,舍什么?舍一切的妄念,一心念佛。一心就是一念,一念就是一心,心里不起心动念则已,起心动念就是阿弥陀佛,没有第二个念头,这样念佛就成功了。
上一篇:有嫉妒的念头,将来果...
下一篇:该说的说,不该说不说...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1







