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　菩萨(梵语bodhisatta)之八种报因，因此而得八种果报。何等为八种因果呢？叙述如下：

　　(一)寿因寿果：寿即寿命。不杀物命，无伤害心，称为寿因；因此而长寿住世，则称寿果。

　　(二)色因色果：色即色身。施灯明供佛，或以净物施人，称为色因；由此得颜容光泽，色形端正，则称色果。

　　(三)种姓因种姓果：种即种类，姓即族性。舍离憍慢之心，称为种姓因；由离憍慢而生于上族，则称种姓果。

　　(四)自在因自在果：以种种所需之物惠施于人，令他人得自在，称为自在因；由此得大富、大众、大眷属等，得大自在，则称自在果。

　　(五)信言因信言果：离口四过，称为信言因；由此而其所言，人皆信听，则称信言果。

　　(六)大力因大力果：力即力用。作大功德，立大誓愿，恭敬三宝(梵语tri—ratna)，孝养父母，称为大力因；由此得大名称、大福德等，为一切人所敬重，则称大力果。

　　(七)丈夫因丈夫果：乐丈夫法，并能说丈夫法，饶益他人，称为丈夫因；由成就丈夫法之故，来世得丈夫身，则称丈夫果。

　　(八)力因力果：随力营助他人如法之事，称为力因；由此而得少病少恼，有所堪能修诸善法，则称力果。