所谓“灵性”到底灵不灵?那“佛性”又是什么东西
作者:诩小莫 丨 2017-03-24 16:16:03丨
来源:未知
现在社会上有很多身心灵的课程,而且说现在是一个灵性觉醒的时代,到底什么是灵性?灵性等同于我们的佛性吗?求道,问道,其实都是一个执着,人其实并不是这样修真回来的。关键是在于你的心态。心态富足了。你便可倾国倾城。心态穷的话,恸哭于野,越恸越穷。不是吗?
灵性是他们的概念,佛性是我们的境界。所谓的灵性就像之前提到的狐狸,它很能迷惑人,就是说我们的心很能迷惑自己。我们的心往往都是自己画了一个圈,才能跳进去,别人看得清清楚楚,但是别人怎么跟你说你都不会相信。在佛教,对于灵性佛陀是有总结,叫做“诸法因缘生,诸法因缘灭”。它是生灭之法,本无常态。
当你认为它是灵性的时候,它实际上是内心制造的一种境界,并不是实有。换一句话来讲,灵性是一个很感性的词,并不理性,也不是一种实证的境界。
感性是从哪里来的?是自我制造的,是人心兑现出来的成果。它很抽象,脱离了生命的本体,与真实的境界相差太远。
是闻有人修道而获寿几百,那坚决是假的。既寿而无为,虽学道之人,本是无为,但此无为与彼无为是不一样的。
道本真的无为,是指无欲无贪无颠,而寿而几百的无为就是无为:无已于民无利,不如回到过去,不如找回自己!
上一篇:如果没有“我”,死后...
下一篇:佛教中的“佛事”具体...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1







