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“三界轮回淫为本，六道往还爱为基。”吾人会投生在此人世间，盖因有情有爱。所谓“爱不重不生娑婆，心不一不登极乐。”佛说八万四千法门无非是希望六道中的迷愚众生能返途归真。因此，学佛即是遵循如来教法而学习之，为的亦只愿自己与众生均能脱离六道轮回之苦，求得永恒的解脱、安乐。这当中，最基本的就是要远离男女之情欲烦恼，求得清净、解脱之道。 　　 　　 　　

　　然而，如此说来，学佛只有出家一途了吗？也不尽然。如来说法度众的最终目的虽在令众生解脱成佛，然而，如果尚无因缘剃发披缁，退而求其次，至少亦应能修福修善，立定在家之本位，至诚地护持佛法，当个正正堂堂的在家居士。然而，在家居士应如何行持方能令家庭和谐、幸福？ 　　 　　 　　

　　佛陀在《长阿含经》中曾经说道，为人丈夫者必须以五事敬妻：　　　　　

　　一者“相待以礼”，对妻子予以适度的尊重；
　　二者“威严不媟”，言行举止合宜得体，不失威严；
　　三者“衣食随时”，家庭内的衣食所需等一切开销，皆能不令匮乏；
　　四者“庄严以时”，随时注重自己的衣冠形象和威仪；
　　五者“委付家内”，男主外，女主内，一切家中事务均尊重妻子的决定，并取得双方的共识。

　　同样的，为人妻者，亦应以五事恭敬丈夫：一者先起，二者后坐，三者和言，四者敬顺，五者先意承旨。如此则能令丈夫安隐、无有忧挂。

　　总之，男女之间，无论是夫妻或是交往中的朋友，若能本着佛法平等、慈悲、柔软、清净等原则，互相尊重、恭敬、诚信、不欺骗，以礼相待，那么彼此的相处必能平和、安乐。