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佛教为什么要戒酒，戒酒对修行有什么好处和作用呢？佛教是对立喝酒的，不管在家、落发，戒律上都一律禁止饮用。关于酒的界说和分类，经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载，酒有三种：由米麦等谷类变成的穴罗(梵语s11ra，苏罗);以果实或植物的

为了生活为了应酬摆脱不了酒局，应该怎么办？

　我想请师父帮我解答一件事情，我由于生意的关系，经常会有酒局，而且每次都是重度喝多，第二天特别难受和昏沉，当我这时默默念佛号的时候，闭眼念上十分钟佛号，就会觉得心脏跳动正常，头也不昏沉了，我有时候觉得亏得佛祖的加持，可为了生活又摆脱不了这些

佛教五戒中为什么会有戒酒呢，我来跟你讲讲

不饮酒这一条戒是属于遮戒。前面四条是性戒，不管你有没有受戒，犯了都有罪。遮戒是防止、是预防，它本身没有罪。譬如喝酒，本身不是罪，但是酒醉之后会做出杀盗淫妄；由此可知，佛制订不饮酒，是防止犯前面的四条戒。过分饮酒必定误事，且有害健康。社会上许

诵经不戒酒的过失

　在晋朝时代,云南有一位叫陈东院的居士,他深信观世音菩萨。他曾到南海普陀山去朝拜观世音菩萨道场。在他朝拜完毕,见到一位和尚在念法华经。便请这位和尚替他念经超度亡母,使她离苦得乐,早登天界。在功德圆满时,他家里的一只力气很大的牛,忽然间死去了

学佛要戒酒、戒肉吗？

信众:佛教不是说戒酒、戒肉吗?有这事吗?　　师父:这个要持戒的人才戒,不持的话他就不戒。　　信众:因为在火车上,碰到两个是南京佛学院的,他们在喝酒,我就问他们,我说念佛的人可以喝酒吗?　　师父:佛教徒有在家、出家的。在家人随便他自己的,他持

佛门里为什么把酒列入重戒

我们知道，因为酒的味道引起很多人的烦恼和坏的毛病，甚至是打架斗殴。因为喝了酒就壮了胆，就会做出很多不理智的行为。所以佛门里面把酒列入重戒之类。医学上也有证明说：常饮酒、多饮酒的人，全身的心脑血管都有一定损害，甚至是大脑也会受到影响。佛陀在世

饮酒而不加节制，德行会愈来愈差

　【莫饮过量之酒。】　　这个“莫”字，就是劝我们这些事不可以做。我们学习圣贤教育，要形成判断力，有智慧可以判断是非、善恶、利害。什么东西对自己有利，要懂得亲近，懂得掌握;什么事情对自己有害，决定要把它放下，要避开它，不能惹祸上身。这是知好歹

戒酒，真的就这么难倒你了吗

（1）了解有关酒的知识，从思想上认识到嗜酒的危害，下决心戒酒。（2）长期嗜酒者，可以从减量、减次数开始。（3）由喝烈性酒，改为饮果子酒，啤酒或小香槟酒。（4）开始戒酒的时候，要增强自控力，家里人可实行经济措施，家里不存酒，也不买酒，

改掉喝酒的坏习惯

在我们的日常生活中，大多数人都会喝酒，并且特别喜欢喝酒，把喝酒当成了一种习惯，一种喜好。但是喝酒对我们的身体是没有益处的，喝多了反而会伤害我们的身体，有的时候喝多了喝醉了会耽误我们做好多事情，所以我们要远离酒，为了我们拥有健康的身体。我有一

戒酒后的我，神清气爽

身在职场的我就又迎来了职场上的一大难关——戒酒！须知酒是职场润滑剂，是上下沟通、左右逢源的必备利器。在中国，“酒文化”无处不在，无论是职场上的应酬，还是过年回家的各种聚会，都必然开喝，而且喝得越多越好、越HIGH越好，喝醉了那才有“诚意”，

戒酒，让我们拥有一种健康的生活方式

在我们的身边有好多人都是喝酒的，其实喝酒对我们的身体并没有什么好处，但是还是会有好多人喜欢它，每一顿饭都离不开酒，实际上这样做只会伤害我们自己的身体，所以我们一定要戒酒，让不健康的生活方式远离我们。住在我家隔壁的一个叔叔就特别喜欢喝酒，真的

如何劝别人戒酒？

要耐心，我昨天才度了一个。我跟他认识至少是四年的一个上海的一位信徒。他是一个企业家，有钱，但是每次我出国，他都会马上坐飞机来参加一下法会。他对超度有信心，但是他以前是卖酒的。他光投资卖酒就两亿一千人民币，他说两亿一千万他那一份，讲了很久终于

戒酒念佛让我获得智慧

那天，有个嘉兴精严讲寺的居士开车送我去火车站，我和他聊了一会。他说他是个商人，曾经很顺利，为了扩大经营，赚更多的钱，就把全家包括姐姐的房产都抵押，却落个血本无归。在社会上的多年奋斗，最后是头破血流。后来他看了胡小林居士的演讲，顿时彻底的明白

戒酒，使我终身受益

从高中时就比较爱喝酒，一直觉得喝酒才有豪情，才能成大事。2011年开始学佛，素食方面做得还算可以，但酒一直没戒，一直自以为是的认为，酒也是素的。当然频率上有所降低，主要是和朋友吃饭时会放开喝。但如果一周没有出去喝，在家自己也会喝一些。邪淫的

心中有佛，轻松戒酒

我先生别无爱好，就是喜欢晚饭前喝上一点小酒，数量不多白酒1到2两，从1977年结婚开始到2014年2月17日，他自已也挺节制从不多喝，我也从不反对，并且做好后勤保障工作，酒及时买好，从来没有吃空之时，下酒菜也每天变换花样，让他喝酒也有个好心

饮酒百害而无一利

酒的本身，并没有罪恶，所以饮酒是佛教五戒中唯一的遮戒。因为饮酒之后，可能造酒的本身，并没有罪恶，所以饮酒是佛教五戒中唯一的遮戒。因为饮酒之后，可能造成罪恶，为了遮止因饮酒而造成犯戒的罪恶，所以不许饮酒。饮酒虽然不即是犯罪，酒却最能使人犯罪，

酒要用对地方

俗话说，小饮怡情，大饮伤身。这个道理人人都懂，但喝到兴头上，未必每个人都能控制的住自己的酒瘾。佛陀为了防微杜渐，制定了酒戒。下面就浅谈一下佛家酒戒的相关知识。在佛初成道十二年中，众僧清净，无有毁犯之事，故当时只有略教诫。但随着佛法的弘扬，僧

千万不要自欺欺人

“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，其实也是有来历的：明末的破山禅师，于战乱年间，在夔东十三家之一的李立阳营中度日。因为李立阳嗜杀成性，为了救度一方生灵，禅师要求他戒除不必要的杀业。李立阳见禅师严持戒律，不食酒肉，就对他说：“你只要吃肉，我就

为何佛家要戒酒？

　今天看到百度网上介绍“重庆一女子癌症患者每天喝12瓶啤酒和抽三包烟却病情好转”的报道，我相信可能是事实，这是人的个体差异所决定的。如果靠烟酒能治病的话，我们就不需要打针吃药了！国家的医疗统筹费用无疑也会大大降低一部分。　　我是相信医学道理

论佛教戒酒，嗜酒的报应

佛教是反对饮酒的，无论在家、出家，戒律上都一律禁止饮用。对于酒的定义和分类，经、论、戒典多有详说。此外，又有谷酒、果酒、药草酒等三类洒的分类。又据《根本说一切有部毗奈耶颂》，以各种米麦酿制之酒又称大酒；以植物的皮、果、花等浆汁酿成者称为杂酒

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佛教戒酒的原因和戒酒之后会带来的益处

佛教是敌对喝酒的，不管在家、落发，戒律上都一概制止饮用。关于酒的定义和分类，经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载，酒有三种：由米麦等谷类变成的穴罗（梵语s11ra，苏罗）；以果实或植物的根、茎变成的迷丽耶（梵话maimya）；而在上边

深度解析佛教戒酒的原因和会带来的果报

深度解析佛教戒酒的原因和会带来的果报佛家在戒律裡面戒酒，五戒裡面不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，佛說了，酒自身沒有過失，酒醉了，怕你幹殺、盜、淫、妄。所以酒是避免的，自身沒有過失，這個我們要懂得。但是在做菜裡面用料酒，這個沒關係。這

佛教戒酒的具体原因和果报解释

佛教戒酒的具体原因和果报解释学佛的人都知道，释教的戒律之中，有五戒、八戒、十戒、具足戒。也就是学佛之人最基本的戒律就是五戒，就算是不落发，在家当个居士，也必须要受足五戒，即一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不喝酒五戒。那么，在释教的

佛教戒酒是从什么时候开始的，其中的原因是什么。

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