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　（术语）梵语&DF-87AD;&DF-8768;&DF-8773;&DF-8764;&DF-8774;&DF-8775;Om　maui　padmeh&umacron;&mdotblw;又作唵摩尼钵头迷吽，唵么抳钵讷铭吽。祈宝珠莲上之义。喇嘛教徒常口唱之咒文，即莲华手菩萨Padmap&amacron;&ndotblw;i祈未来极乐往生时所唱之六字题目也。彼教徒信此菩萨，如彼阿弥陀如来，在极乐莲台，救济祈者，生生世世，出离因果无穷之生死，故不问僧俗，皆口唱之，尊戴最厚。恰如吾国人之信仰南无阿弥陀佛六字然。西藏观音经摩尼伽步婆Ma&ndotblw;i　bka&hdotblw;　&hdotblw;bum以诗赞叹此六字题目之功德，说其所以有智慧解脱救济快乐之本源。盖人若一度唱六字题目中唵O&mdotblw;之一字，其功德能塞死后流转天上界之途；又唱嚤ma之一字时，免轮回于恶鬼所住之修罗道；唱呢&ndotblw;i之一字时，离再受生于人间界之厄；唱叭pad之一字时，令人能去轮回于畜生道之难；唱[口*尔]me之一字时，能脱沉沦于饿鬼道之苦；唱吽h&umacron;&mdotblw;之一字时，有使无死而堕于地狱之功德。又描出唵字者，以表明天上界之白色。嚤字为修罗道之青色，呢字为人间界之黄色，叭字为畜生道之绿色，[口*尔]字为饿鬼道之红色，吽字为地狱之黑色。又不惟独唱此题目，始有功德，即着之于身，或持于手，或藏于家，亦得为生死解脱之因。西藏人多书此六字题目于长布片等，藏于经筒中，称之为法轮，人人手自回转之，或依风车及水车之力，使之旋转，名为转法轮。盖西藏人信以如是法轮旋转之功德，得脱生死轮回之苦，最大之法轮，书十亿之题目云，又西藏国内所至之门户飘扬之旗旆，即为此六字题目，路旁所建之碑亦是。可以见尊信六字题目之状矣。